想要真正的消災解業，就要真正做到至心懺悔
在許多佛經上都曾說過：至誠唸佛、抄經就能幫我們消災解業，但實際上是如此嗎？
唸經、抄經是真的能消災解業，這點佛菩薩是沒有騙人，可是這是對於誠心懺悔的人以及善男子、善女人而言，對於沒有達到這標準的，當然所能消的災、解的業也是依你的所做所為而有所不同。
何 謂善男子、善女人？依《觀無量壽佛經》所言，「淨業三福」統統做到的才能叫做『善』。
我們一般的凡夫俗子最起碼也要做到孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修 十善業（即所謂的人天善），才能勉強稱為善男子、善女人。（其餘二福為：受持三皈、具足眾戒、不犯威儀；與發菩提心、深信因果、讀誦大乘、勸進行者。）
此種並非對於所有信徒的統稱，而善男子、善女人等，因累積的功德福報已足夠，且本身又是常修佛法者，當然對於消災解業是比平常人還要快、還要好。
許多人唸經、抄經其目的雖然也是也是要請諸佛菩薩的佛力加持，能幫我們早日修得正果，但我們內心其性不知悔改，這邊佛菩薩剛幫你消災解業完，你又繼續犯罪造業，那你又為何還要勞煩佛菩薩幫你消災解業？
既是想要真正的消災解業，就要真正做到至心懺悔，否則有懺無悔、有悔無懺都不是真正的懺悔，否則為什麼有些人唸經、抄經還是依就沒用？～那就是在做表面功夫給佛菩薩看，但佛菩薩是不看這種沒有心的事。
所以，你若是想要真正得到佛菩薩的垂加護，就要真正做到懺悔二字，而不要老是演戲給佛菩薩看，演再多都沒用的。
嚴守五戒
佛陀制戒，目的在防非止惡。五戒者：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。五戒為一切佛戒之基石，不論出家或在家皆應遵守。若欲來生得保人身，今 生就須淨守五戒。受持一條戒，就有五位護法善神守護，若能受持滿分五戒，就有二十五位護法善神守護。由戒生定，因定發慧，戒定慧三無漏學成就，即可解脫。 因此持守五戒，具有了生脫死、超凡入聖、成佛種智之殊勝功德。
修學，從哪裡下手？「五戒十善」。這是佛法修學的根本法，無論是三乘或者是二乘，必須以五戒十善做基礎。如果五戒十善沒有做好，人天資格都沒有，他還能成菩薩嗎？還能成聲聞、緣覺嗎？不可能的事情。
五乘佛法好像是五層樓，菩薩是最高一層，沒有下面四層怎麼會有最高一層？所以我們要重視五戒十善，想學佛，想成佛、成菩薩，一定要認真修五戒十善。
戒律的精神 ---
一方面是防非止惡而遠離身口意三業的過患；
另一方面是修善利他而積聚功德。
阿彌陀佛 !
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