留德行給孩子家族能興盛
蔡禮旭老師
其實我們的人生，這幾十年來，也可以冷靜的來思考一下。一個人家庭、事業能夠經營得很好、很圓滿，他是因為具備了哪些條件？具備了哪些德行，他才有這麼好的結果。我們從自己人生反省，以至於看看身邊周遭的人，從我們這幾十年，就可以把孩子的路帶得很好。而往往我們好像缺乏這種冷靜下來省思，然後深思的機會。比方我們現在來想想，我們看到人家家族很興盛，事業做得很好，請問他是具備了哪些條件跟德行？孝順，孝心。還有沒有？仁愛心。再來，勤儉。有沒有哪個家族很興盛，是因為遺產留很多給他？大家冷靜去看五千年下來，沒有哪個家族是因為留遺產很多，然後那個家族愈來愈興盛，一家都沒有。
可是現在十對父母有幾對是在想留錢給孩子？人不學，不知道，真的沒有承傳這些寶貴的智慧，人沒有理智。德行沒有給孩子，留錢給孩子，禍害！“毋以財貨殺子孫”，留一大堆財貨給他，好吃懶做就好。現在都有“啃老族”有沒有？啃誰？啃父母的退休金，退休金啃完了繼續啃。現在這些青少年，你不從勤儉給他下手，嚇死人了。聽說現在有幾個族群出現，叫做白領一族，白白領父母的錢，叫白領一族；還有叫做月光女神，每個月都花光光。現在是大學還沒畢業，都還沒開始賺錢，信用卡皮包一拿出來好幾張，每張都刷爆了。這樣的孩子以後怎麼辦？我們的定力都不一定能夠調伏這種欲望，他年齡這麼輕，就已經欲望都打開，到底是在愛護孩子，還是在害孩子？
有些二十幾歲的女孩，穿的衣服名牌的，一件就好幾千，甚至要上萬，薪水領過來，還沒到十五號，就花得差不多了。她們還挺有財務管理，懂得計算一下，我前面都花光，後面兩個禮拜怎麼吃泡面維持，她還滿會規劃的。後面吃到最後撐不下去，就回去找她爸爸，說：爸，我沒錢了！她爸說：我跟你說幾遍，跟你講那麼多次就是不聽話，氣死我了！邊說皮包拿出來：要多少！這個成敗關鍵，孩子假如不勤儉，他一輩子就是欲望的奴隸，這些關鍵都是人生幸不幸福的樞紐，都在這裡。還有沒有哪些態度？真誠。這個社會需不需要謹慎？非常需要。個性應該怎麼樣？要溫和一點，要很和順，天時不如地利，地利不如人和。今天比方我們是生女孩，假如教出來的女孩脾氣很大，很火爆，這時候你就不要把她嫁出去，因為把她嫁出去，會搞得人家雞犬不寧，孔老夫子說“己所不欲，勿施於人”，本來就是這樣。現在女兒那麼凶，“趕快把她嫁出去”，這個叫人心不古，世風日下。
在古代明朝，有個人叫錢灼，他跟林家談了婚事，另外這個親家叫林應麒，錢先生他的兒子要娶林家的女孩。後來他的兒子突然手腳萎縮，得病了，他就給林家講，說我兒子病成這樣，這個婚事就算了。這就是古代人的厚道，算了，我們不想給你們添麻煩。林先生他覺得人不可以無信，不行，已經答應的婚事，不可以退。雖然他的女兒要嫁給一個身體生病的人，但是他覺得做人如果不循著信義，那已經沒有人格，他的女兒也沒有意見。結果錢家不娶，拖了十年，又來了消息說已經十年了，我的兒子還是沒好，還是不能娶，你們趕快再去談其它的婚事，不要再等了。這個林先生心裡想，我們也等了十年了，就把寫的書信拿給他女兒看。他的女兒說“父親，不行，人最可貴的就是這顆心，我心已經答應了，我不可以反悔”，厚道到這樣的地步。我們看看，這就是我們跟祖宗們的差距，我們可能因為一個自己舒不舒服，自己一點小小的利益，就失信於人，還找一大堆借口。但是他們一生坦坦蕩蕩，無愧於人，他們過得自在，那種浩然正氣，我們現在都沒有了。後來嫁過去之後，這個錢家的孩子很快的身體就恢復過來，你看一個女子的這分忠義轉了整個家族的命運。
另外還有位文紹祖先生，他也要娶媳婦，結果那個媳婦突然中風，病得比較嚴重。他就去找他太太商量，說還沒下聘禮，都已經病成這樣了，我看就算了！他太太馬上說，你怎麼可以做這種事情？我們人生就是循著道義去走，就沒錯，只要不循道義，必然會有禍患，這個婚事不能退。他的太太堅持不能退，後來把這個媳婦娶進來，媳婦的病很快就好了，他的兒子來年就考上進士。人真的循道義是後福無窮，後來他的媳婦生了三個兒子，三個兒子都考上進士。這分道義就成了他整個家庭的家風，孩子當然有好的成長環境。這是和順的態度，這些都是心，都是心地的啟發。現在社會，欲望那麼多，誘惑那麼多，沒有謹慎的態度，這叫“古來征戰幾人回”。現在人的一生，假如沒有這種謹慎的態度，很可能不知道哪個洞會陷下去。
恭摘自《弟子規學習系列演講一承先啟後繼往開來》
蔡禮旭老師主講 （第三十七集） 52-180-37
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