誰能保證自己最後一念是阿彌陀佛？
（淨空法師）
佛法的教學沒有別的，希望你放下一念迷，回歸一念覺，問題就解決了。一念迷就有十法界、就有六道、就有三途；一念覺全不見了。永嘉大師說得好，“夢裡明明有六趣”有六道輪回，“覺後空空無大千”，這一念覺，十法界不見了，六道輪回沒有了，像夢，夢醒了，你再去找，找那個夢，永遠找不到，它永遠不會再現前。所以我們六道輪回，現前的十法界是夢中境界，不是真的。知道不是真的，就不要放在心上，這就放下了。
但是放下很難，真難！難在什麼地方？已經養成習慣了。什麼時候養成的？久遠劫到現在養成習慣了，知道錯了，就是改不掉。能把習慣放下這叫功夫，功夫深的，徹底放下，功夫淺的，放下一部分還有一部分。所以，每一個修行人，功夫淺、深不一樣，這就造成極樂世界的四土三輩九品。這個東西從哪來？我們往生是帶業往生，煩惱沒斷，一品也沒斷，但是佛要求，你要能把煩惱伏住才能往生，所謂是帶舊習不能帶現行，臨命終時還有點貪愛，還有嗔穢，這去不了，關鍵是最後的一念，最後一念是阿彌陀佛，你決定得生。
誰能保證自己最後一念是阿彌陀佛？祖師大德教導我們，我們要把念佛養成習慣，無論在什麼時候、在什麼場所，順境、逆境統統是一句佛號，除一句佛號之外，什麼念頭都沒有。順境、善緣不起貪戀；逆境，惡緣不生嗔恚，這叫功夫！這樣就能夠帶業。
摘自淨空法師《2014淨土大經科注》第26集
2014年4月9日講於香港
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