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 淨空法師:佛法不能執著,為什麼?


若誤認為實有一具體之金相可得,則仍在相中,而非無相之實相矣。故雲:凡有言說,皆無實義」所以佛法不能執著,為什麼《金剛經》上說,「一切有為法,如夢幻泡影」,有為法就是有生滅的法。言語是有生有滅,凡是有生有滅的就叫有為法,有為就是有生有滅,全是虛妄。

釋迦牟尼佛四十九年講經說法,言語有生有滅。所以馬鳴菩薩在《起信論》裡頭告訴我們,要怎麼樣子聽你才真正聽到佛法了,聞法了,「要離言說相」,不能執著言說,言說是生滅的。如果看經,經是文字相,文字是語言的符號,它也是生滅法,言語不能執著,文字也不能執著。

第二個不能執著名字相,這裡說實相,實相是名詞,無不相也是個名詞,你要從名詞裡頭懂得它的意思,不要執著文字相。不能執著言說文字,不能執著,不能執著名詞術語,全是假的。還不能執著心緣相,我一看聽這什麼意思,沒有意思,意思是你自己想的,沒意思。沒有意思能出無量義,有一個意思死掉了,就這個意思,不能說第二個意思。

文章恭錄—2014淨土大經科注第14集2014/03/25

 

 

本文引用自jeise - 淨空法師:佛法不能執著,為什麼?

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    Anny ( 洪秀華 ) 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()