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淨空法師：意念是無中生有，無中怎麼會生有？

凡夫成佛在一念之間，真的明白了，特別是賢首國師的《妄盡還源觀》，你要真搞清楚了，這一生念佛生淨土，生實報莊嚴土有沒有分？答案是肯定的，你有分。為什麼？真明白了，放下太簡單，一點都不難。你果然明了彌勒菩薩跟世尊的對話，「心有所念」，佛問得好，這一念裡頭有「幾念、幾相、幾識耶？」彌勒菩薩回答，一彈指有「三十二億百千念，念念成形，形皆有識」，只要把這句話參透，你就成佛。

為什麼？徹底放下了！才曉得全是假的。佛在大乘教天天講的，我們聽得都耳熟，也能說，其實不懂意思。佛說「凡所有相皆是虛妄」，我們能懂嗎？說老實話，讀了《還源觀》之後才體會到這個意思。尤其彌勒菩薩的對話，這個對話被今天量子力學家證明了。

可是量子力學家還沒講透徹，這些科學家們只說到物質是假的，他們肯定這個世界上沒有物質這些東西。物質是什麼？物質是意念累積的。但意念是什麼？意念是無中生有。是無中生有沒錯，無中怎麼會生有？這他說不清楚。這個佛法講清楚了，不是無中生有，是自性變現的。自性是什麼？自性不是物質、不是精神，所以六根都緣不到。

如果是物質，我們眼耳鼻舌身這五根可以緣到；如果是精神，我們的意識可以緣到。它不是精神也不是物質，所以我們六根緣不到，科學家就認為這是無中生有。佛法講的這個無是什麼？「無」是自性，《還源觀》裡第一條講的「顯一體」，自性清淨圓明體，叫明心見性，這是自性，自性緣不到。

什麼時候你才能夠真正把自性找到、證得？你不起心不動念就證得。因為起心動念你念頭在動，念頭不動的時候就看到，動的時候你看不到，不動的時候就看到了。所以不起心不動念，你就見性，明心見性，見性成佛。所以佛那個境界，科學家就緣不到，因為科學家他用第六意識。

佛講得很清楚，第六意識對內可以緣到阿賴耶，對外可以緣到虛空法界，就是緣不到自性，佛法比他們高就高在這個地方。所以自性不是科學方法能夠緣得到的，要用禪定的方法，就是要用戒定慧的方法。科學家回過頭來用戒定慧，他肯定就緣到了。他緣到，他就成佛，這個不可思議！

——淨土大經解演義（第一五四集） 2010/10/1 香港佛陀教育協會檔名：02-039-0154