本文引用自nana66 - 念佛起妄念的總整理

            

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            念佛起妄念的總整理

 

本文引用自nana66 - 念佛起妄念的總整理

 

 

 

 

◎善惡念都不要執著,但要做善事,做過就好,不要執著,當然惡事絕對不能做。

 ◎惡念起來時,試著「open your mind」去觀照,同時念著「阿彌陀佛」,阿彌陀佛會幫你消惡念。問題是你敢不敢面對這惡念?還是你選擇壓抑?

◎有妄想來時,雙管齊下
首先要知道是妄想,它來了,不壓抑它,不管它,但也不要增長,前一念由它去,後一念不再生,轉移到阿彌陀佛上。如果理它,壓抑它,這不是「此地無銀三百兩」?
 
◎凡事往好處想
我們不能壓抑壞的念頭產生,因為越壓抑會越往壞處想,好壞念頭是相對應的存在的,其實我們可以選擇看好的那一面。地上種滿菜就不會長草!


◎妄念太強大,不能控制就---隨他去

好壞念頭本來就相對立的存在,

專心念佛就好,心裡要有個主。

這樣妄念自然會慢慢減少....

您需要的是覺察,而不是壓抑。

萬念歸一,動念即乖,一歸何處?

「阿彌陀佛」!


 
◎以前念佛常常是煩惱越多、痛苦越多,但是我們要永不放棄。

念阿彌陀佛雜念、惡念愈會跑出來,就是在清無始劫以來的垃圾

惡念不可長,但不要壓抑,最重要的是覺性和慚愧而不是壓抑。不要為已打翻的牛奶哭泣。還沒有智慧轉惡念就先放下吧,壓抑的話,有一天爆發出來,自己會承受不住,要慢慢的放。有智慧的忍辱是非常重要的,讓惡念自然的在身體流走而不為所動,也是需要很大的勇氣的。
 
我每次都這樣,起初是愈念愈痛苦,現在不會了,後來是不念還好,愈念雜念、惡念愈多,我現在的經驗就是,這是在清腦中的垃圾,要相信阿彌陀佛,阿彌陀佛才能進入您的腦幫您清,不要壓抑,否則阿彌陀佛就進不去,就永遠清不了。就像不要將垃圾堆積在家裡不放。我也是放下這些念頭,阿彌陀佛才幫我清的。


◎精進念佛一兩天後才發現,原來自己會惡念頻繁,是魔在做祟。明明不會想到那麼骯髒的地方,魔越是會把自己拉去那個地方,讓自己慚愧痛苦不堪。越是想到清淨的佛祖,越是會被拉去不恭敬的地方。
最終我覺得老是這樣不是辦法,因為不是自己的錯,發現後自己也心安了許多。因為太扯了,我不可能會想到那麼髒的地方去。
不執著惡念也不執著善念,因為都是妄念,專心一句佛號上,魔就拿你沒辦法。這樣真的快活許多。
現在我學聰明了,有壞的念頭起來,就當作是境界的考驗,要能不動心,不受影響,一心念佛,因為越是害怕的思想,越是會發生,不如不要執著,讓它自然的生滅,也省些力氣吧!^^因為煩惱來了越是壓制,越是會變態,反而不好了。

◎不壓抑,但是維持正念,惡念自然排除
妄念壓抑還是存在,不存在何來壓抑?不如維持正念,有智慧就自然能找出根源轉化惡念,壓抑則心不安,被因果報應給嚇死了,整天活在緊張中,何來智慧?
 
只要心地純正,不搞名聞利養、五欲六塵,自然能保持正念。
 
修行人爬得越高魔越多,只要有一個念頭不對,魔就會攻腦。對的說錯的,錯的說對的,讓您無法分辦。所以善知識很重要,時時在旁邊監督,要找有信心的。
 
不要再想五欲六塵、名聞利養了。好好的對治貪瞋痴三毒。
 
求感應是很危險的。魔也有很多感應。只要真正有在修行的人,護法神會讓您知道您想知道的。我就常常這樣,心中有什麼疑惑就常常會聽到什麼法。

◎不要不承認醜陋的存在

惡念、妄念要自己觀照、發現、覺醒後,佛菩薩才會幫你清掉。以此念佛菩薩的名字才會有效。有惡念、妄念不要怕,只要還未成佛都會有,只是多寡問題。煩惱減輕了就是有進步。

為什麼念佛就會有妄念?
聽淨空法師說,妄念本來就這麼多,不是念佛的時候才有。是因為念佛才會發現這些妄念。就像平常空氣中就有很多灰塵我們沒感覺,但陽光一射進來就會發現怎麼有這麼多的灰塵一樣。

有壞念頭就壓抑的結果是情緒不穩定,我以前就是這樣,工作不順利,因為情緒不穩定的關係。我想只要不做出來,情緒適當的宣洩是可以的。
有壞念頭時,不要管它,繼續做正經事,我相信久而久之自然消失,壞念頭自然減少,心自然清淨,否則理它則剪不斷理還亂。


◎壞的念頭丟掉吧!不要抓著不放。最重要的是要覺。覺悟,不要過於內疚,無濟於事,不要為已打翻的牛奶哭泣。

放輕鬆,給惡念一個出口,然後發現原因,放下。

每次起了一個特別的善念,後就起了相對應的惡念,無念就好了,中庸之道,其他都是妄念。只要動了念頭,不是善就是惡都不好,苦樂相依,善惡相依。(但我們可以學著樂觀一點,想好的一面。)一切法不受,最好的方法是不管是善是惡都不要執著,但要樂觀行善,因為因果是不空的,做過就好,過後不要執著。分別善惡,但不要執著,執著只會增加痛苦。

◎念頭出來了就出來了,不要「欲蓋彌彰」。

查覺惡念並不可怕,因為它本來就存在。繼續念佛即可,直到心地清淨。不要反抗,會越描越黑。可怕的是不知道它的存在。
惡念來了,就打聲招乎,「喔!你來了」,惡念走了,也打聲招乎,「喔!你走了」。

◎在阿彌陀佛面前坦誠相見
放輕鬆,給惡念一個出口,然後發現原因,放下
在阿彌陀佛面前拜佛念佛沒什麼好隱瞞的,有什麼壞念頭,就隨他去,阿彌陀佛會幫你清。試幾次看看,阿彌陀佛、觀世音菩薩會幫你清掉,只要你誠實。
都沒有惡念以後,然後自然的生起恭敬心,在佛菩薩面前不要緊張。
你不知道壓抑久了,有一天會突然殺人嗎?
阿彌陀佛相信你絕對不會故意起惡念的,所以要百分之一百相信阿彌陀佛!
最後,由拜外面的佛到自然的求裡面的佛。

阿彌陀佛本來就是要這樣用的。
不知道為什麼,越修法越會起惡念,可能是在消業吧!
累劫的習氣太重,做惡的力量太大,所以都往負面的地方想。
要堅信不移的念阿彌陀佛,才有可能反敗為勝。

你想消什麼,阿彌陀佛幫你消
妄念來了,慾望來了,不管它,open your mind,一句阿彌陀佛幫你消光光,念一句佛號消80億劫生死重罪,真實不虛。條件是要專心念,專心觀照,例如:在做功課時。邊工作邊念適合念觀世音菩薩消煩惱。

不用那麼執著善念,就不用怕起惡念。把阿彌陀佛緊抓著不放就好了。

在阿彌陀佛面前起惡念頂多只犯了大不敬之罪,但不相信阿彌陀佛能幫我們清惡念,想靠自己把惡念壓下去,那就沒救了。我們是凡夫,怎麼可能能把惡念壓下去?這時就要靠佛力加持消業障。不要壓抑讓雪球越滾越大。

在別人面前可以壓抑,但在阿彌陀佛面前可以解放
在人前壓抑也就算了,因為不要把情緒帶給別人。
阿彌陀佛慈悲,不用在阿彌陀佛面前壓抑你的情緒,祂會幫你清垃圾。


參考資料:
坐看雲起時(達觀師父)

一般人只擔心生活,而修行人卻很怕念頭,尤其是邪念、惡念。當這些妄念生起時,不是轉念便是壓抑,長期下來不但對修行毫無助益,且容易退道或徒增煩惱。

有情的眾生,必然有念,這是正常的心理作用,又何必害怕它呢?之所以會被影響,是畏懼此惡念讓自己墮三惡道,所以一直被妄念所困擾。古德言:「不怕念起,只怕覺遲。」

覺什麼呢?明白心念生住異滅,念念無常變遷,前念已過,後念又起,念念不止,如水常流,所以不要去執取念頭,此念就無法產生作用,即不能形成業力果報,久而久之,自然念念清淨。

再說,念頭本來只是念頭,因雜染分別,故有善惡之念、正邪之分,而產生欲望與良知的對抗,所以內心不斷的掙扎,始終不得清閒。譬如下雨時,雨水只是雨水,為何要分大小、粗細、美醜?只要靜靜坐在屋簷下欣賞,就不會被淋溼;當雨該停時,自然會停。我們的念頭如同下雨般,只要如實觀察,不隨之起舞,就不會被它干擾,念頭不但會過去,亦會止息。

王維詩云:「行到水窮處,坐看雲起時。」念行之處,終有窮盡,何不坐看心中片片浮雲,消失於靜謐的虛空裡。

 

釋達觀

 

 

 

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