達真堪布：以平等心看待順境和逆境
順境和逆境，就像人的兩隻腳，你要靠這兩隻腳才能到達目的地，靠一只腳很難。所以不必追求這些外緣。我們現在總想追求順境，總想逃避逆境。順利了，就高興；不順利了，就不高興。這叫動心。
其實在修行的道路上，遇到什麼都一樣。順境、逆境，好事、壞事，都要轉為道用。若是分別了，執著了，都會傷害你。如果不分別，不執著，能平等地對待、接納的話，什麼都不會傷害你，不會給你帶來煩惱，不會讓你痛苦。煩惱、痛苦是怎麼來的？你分別、執著了，就有煩惱、痛苦了。
我們還在追求順境，還特別希望自己能順利。來寺院開法會，坐飛機害怕飛機出事，坐汽車害怕路上塌方，想來想去，還是提前給上師掛個電話吧：「上師加持我，我要順順利利、平平安安地到達寺院。」上師答應了：「行，給你加持，不會有事的。」這就放心了。臨走時又擔心：「是跟上師說了，但上師會不會忘了？」還是求這些世間的福報，還是在執著、分別。真正有修行的人，是不會求這些的。有所求就不是修行人。
學佛、修行就是一個心態。你到雪域，到寺院，應該是內心無所畏懼。你有所畏懼，還是沒有對上師三寶生起信心。若是生起了信心，為了佛法，為瞭解脫，哪怕你邁出家門一步，都有善神護法的護持。你還用害怕、還用擔心嗎？還是信心不足，求法的心不迫切。如果有一顆迫切的求法的心，誰也障礙不了你。
任何時候都要靠一個堅定的信念！如果有一個堅定的信念，任何時候都能成功。問題出在自己身上，所以要從自身下手，不要總是挑別人的毛病。別人給你創造修行的對境、修行的助緣，你應該感激，不應該嗔恨。若是沒有生活上的坎坷，沒有工作上的挫折，怎麼生起出離心呢？如果沒有仇人、惡人的傷害，怎麼修忍辱呢？作為修行人，一切要觀為清淨、圓滿，一切要轉為道用。佛講平等，什麼叫平等？好事、壞事平等；順境、逆境平等。怎麼都是好的，這就是平等。
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