念佛者即三昧中之至寶，故名寶王三昧。
(淨空法師)
「佛言：菩薩於此間國土，念阿彌陀佛，專念故得見之」。這是釋迦牟尼佛說的，我們要記住，這句話很重要。於此間國土，就於此時此地，我們這個地方，真正念阿彌陀佛，以至誠心、恭敬心、懇切的心專念，你就能見到。「即問持何法得生此國」，這個此國是阿彌陀佛極樂世界，你要是問阿彌陀佛，我修什麼樣的法門能到極樂世界？「阿彌陀佛報言：欲來生者，當念我名。」這是阿彌陀佛說的話。當念我名，就是印光大師所說的信願持名。念佛要決定相信，凡是念佛功夫不得力的，信心不足，願心不切，所以念佛功夫不得力。問題⋯⋯到底出在哪裡？兩個世界沒有看透，極樂世界沒有看透，有懷疑；娑婆世界沒有看透，有留戀。這個地方有留戀，極樂世界還有疑問，所以功夫不得力。怎麼辦？古人教的方法有效，就是讀書千遍，其義自見。你能把這一部《無量壽經》，包括註解，黃念老的這套註解，你念上一千遍，你肯定相信了。為什麼？這麼大的分量，一千遍念下去，心定了，定就能生慧，慧就能見佛，為什麼？不懷疑了，對娑婆不留戀了。這就是印祖所說的，信願持名，老實念佛；大勢至菩薩所說的，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」。這是真正的功夫，世尊慈悲，彌陀慈悲。
淨空老和尚開示：「是以念佛三昧，稱為寶王三昧」。寶王三昧，這個術語裡頭有個解釋，「念佛三昧之美稱。念佛者即三昧中之至寶，故名寶王三昧。」講得不多，講得很清楚。在一切法門裡頭，念佛法門是至寶，沒有比這個更殊勝，經教學得再多，都不如念這句佛號。這句佛號能不能度化眾生？能，具足圓滿的智慧功德。古時候道綽大師，一生就是專弘一部《阿彌陀經》，一生講兩百多遍。他不講其他的經，真正給我們做了一個好的榜樣、示現，一門深入，長時薰修，一生就學一部經，選擇的是《阿彌陀經》。印光大師對於蕅益大師的《彌陀經要解》讚歎備至。《要解》的分量不多，專攻、專學、專修、專弘，功德無量無邊。又非常契機，對於上上根人、下下根人非常有效。中間這個根機，就是上不上、下不下，所謂知識分子，善根福德都不夠，那就要用《無量壽經》黃念老的註解。為什麼？詳細說明。這一部經註能念上一百遍，你完全明白了，徹底明白了，你的信心堅定了，願心不動搖了，那個時候念佛，功夫深！你真正能放得下，沒有這個功夫不行。所以念佛三昧，要知道這是寶王三昧，寶中之王，無上之寶，是這一句佛號。
「故甚深禪定，悉睹諸佛，都消歸念佛三昧也。故知持名功德不可思議，一乘願海不可思議。」末後這兩句讚歎真實不虛，老實話。我們現在缺乏的，對它不認識，看到別人這樣讚歎，還懷疑。包括我們佛門的大德，演培老法師，這也是我的老朋友，我住在新加坡的時候，他就為印光法師讚歎這句話問過我。他問我，印光大師這個讚歎是不是有一點過分？你看，懷疑。我告訴他老人家，我說印祖的讚歎一絲毫不過分。印祖讚歎說，即使古佛再來，給《阿彌陀經》做一部註解，也不能超過其上。這個讚歎讚絕了，印祖說的話一絲毫不過分。我在早年也想走這個路子，一生專門講這部經、弘這部經，緣不足，沒有當機的人，我講沒人聽。同修們興趣很雜，這個想聽這個，那個想聽那個，我只能恆順眾生，你要我講什麼我就給你講什麼，所以講了幾十部，不能一門專入。美國達拉斯尹建維居士問我，他說：法師，如果依你自己的願望、自己的愛好，你在《大藏經》裡頭選哪一種？就一部，他說一部經，你選哪一部？我就告訴他，我會選《阿彌陀經要解》專攻專弘。《要解》的參考，圓瑛法師有講記，還有天台宗的，也有個講義，我記得有三種是近代這些大德們講的，可以做參考。
必須如古德所說的，經、註解都要背誦，這是早年，實際上是古來祖師大德都是這個方法。近代我們自己親自看到的，只有一個人，海仁老和尚。我一九七七年，第一次來香港講經，跟他見過面，那個時候他已經九十多歲，好像隔二、三年他老人家就往生了。這一位老法師是專弘《楞嚴》的，香港佛門都稱他為首楞嚴王。他的學生只有六個人。要做他的學生，他的條件很簡單，《楞嚴經》、《楞嚴經》註解，他選的註解是蕅益大師的，叫《文句》，蕅益大師註的《楞嚴經文句》，連經文跟註解都要能夠背誦，才能做他的學生。門檻很高，所以只有六個人，很不容易。這六個學生現在都往生了，都不在了。他這個方法我念念不忘，我覺得它非常有道理。但是今天用這種方法，可能一個學生也找不到。但是諸位要真正想學，你用這個方法，一部經、一部註解，你從頭到尾把它背過。背過，你要把遍數算足，一千遍。譬如你三百遍就能背誦，這很可能的，要把遍數讀夠，三百遍會背、五百遍會背，我一定念到一千遍，到那個時候其義自見。什麼意思？首楞嚴的意思，你自己就見到了。古今人的註解，哪個地方是正確的，哪裡有錯誤，你全都知道。
在現在這個時代，真正的善知識沒有了，出家在家都沒有了。唯一的方法，佛在經上告訴我們的，古大德留下來這些典型、榜樣，我們果然真學，就真有成就。如章嘉大師所說，佛法重實質不重形式，要下真功夫，有真德行。要像世尊一樣，要像維摩居士一樣，出現在世間，才能夠護持正法，讓正法久住世間。淨宗的行門就是一句佛號，真信真願，一句佛號念到底，沒有一個不往生。
（圖文取自網路）
文章引用自 ~ FB 許麗華
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