現在為什麼叛逆的孩子多？
與父母有直接關系
(淨空法師)
所以倫常大道，“四維”、“八德”與性德完全相應，那是什麼？自性本有的，不從外來，每個人生下來就具足。你去細心觀察，嬰兒剛剛出生，我講了不滿一百天，嬰兒出生一百天，一百天之內你去觀察，“五倫”、“五常”、“四維”、“八德”細心觀察，他具足。所以古人講“人之初，性本善”，非常有道理。知道事實真相了，古人比我們細心，他就想到怎樣把這個本善保持一生都不變，這是好事情！於是“教育”這個概念就生起來了。用什麼方法？教他。教他，特別講扎根教育，古人知道；我們不知道，佛經上有。
母親懷孕了，這個小孩投胎了，跟他父母有緣，沒有緣他見不到，有緣他就來了。佛說四種緣——報恩、抱怨、討債、還債，人跟人之間就這四樁事情。來報恩的，孝子賢孫！他對父母、對長輩就是好，前世結的善緣；來抱怨的，一百天不知道，還沒有這個念頭，長大才會有，叛逆！討債的，父母欠他的，討完了他 就走了，欠得少的，小孩三、四歲就走了；欠得多的，大概二三十歲才走。還債的，是他欠父母的，對父母有供養，沒有孝心、沒有孝敬的心，物質生活他會照顧到，這還債。
我們細心觀察，現在小孩為什麼叛逆的多？就是什麼？報怨的多，討債的多；報恩跟還債的少，為什麼？父母沒有愛心對人，沒有常常喜歡布施恩惠。這就曉得布施恩惠多重要！家裡面都是孝子賢孫；慷慨修財布施，還債的人多，不是討債的，還債的人多，你富足；報恩的多，孝順！它有因果，不是偶然的，天下沒有偶然的事，決定離不開因果。
這一生縱然過得很辛苦，明白這個道理，這一生當中前世的緣不圓滿，應當受很多苦難，不要緊，努力去培福，這一樁事情重要！有恩的人要記住不忘恩德，常常有報恩的心；跟我有冤仇的人要原諒他，不要把冤仇放在心上。來世要在這個人間，比這一世那就殊勝太多了！你結的恩惠多，報恩的人多，抱怨的人沒有了，為什麼？所有怨業你都化解了，不放在心上了。對於有怨恨的人，用自己的德行去感化他，他有苦難，去幫助他；積功累德、斷惡修善，來生人天福報，都是自己修的、自己享受的。
學了佛之後，知道六道輪回的真相，還想不想再在這個裡頭呆？不想了！六道輪回眾生太苦了，我想幫他忙，怎麼辦？學佛、修道，遇到淨土法門，這問題自然解決了。往生西方極樂世界，一到極樂世界，得到阿彌陀佛本願威神的加持，智慧、神通、道力幫助六道、十法界的眾生夠用了！你就可以倒駕慈航。眾生有困難，你就能幫助他；無量眾生有困難，你有能力分身、化身，化無量身救度一切眾生，好事！又不礙自己修行。
我們這個地方，要多做善事，妨礙修行。不礙修行的時候做善事，行！就是問題還在“會嗎”。會，做善事不礙修行。不礙什麼修行？不礙放下。身行善事幫助別人，心裡頭住在阿彌陀佛佛號上沒有改變，這就是“自利”不礙“利他”、“利他”不妨礙“自利”；如果斷惡修善著了相了，這就妨礙了。想想諸佛如來、法身菩薩為什麼能做到、一絲毫障礙都沒有？就是不著相，就是看破不礙放下，放下不礙看破。看破、放下是一體兩種作用，兩種作用都圓滿具足， 自、他二利。不會的，不會是自、他相害、妨礙，“自利”妨礙“利他”，“利他”妨礙“自利”，永遠得不到平衡；會的人，在平衡當中成就“自利、利他”， “利他”還是“自利”，在“利他”裡頭不著相，秘訣就在此地。
摘自淨空法師《2014淨土大經科注》第39集
2014年4月27日講於香港
留言列表
