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          【恐怖分子是教出來的】

 

                                  淨空法師

 

 

我們看看現在的教育,你就知道恐怖分子從哪來的。現在的教育,誰教?不是父母教,不是老師教,電視教你,網路教你,小朋友電子遊戲機教你。不都是學這個東西嗎?這個裡面教的內容是什麼?暴力、色情、殺盜淫妄。所以小孩受了這個教育,他會殺父母,他會殺兄弟。為什麼會殺?遊戲!他不知道這是錯誤,也不知道這是犯罪。他是什麼?好玩,就像打電動玩具裡面殺人一樣。這就是什麼?恐怖分子是你教出來的,在哪裡?可能就是你的兒女,可能就是你的孫子,不定哪一天什麼原因,他就把你一家人都殺掉,教出來的!

 

  中國傳統的教學,這個我講過很多遍,由於這樁事情,回過頭來去翻古書,古人教什麼?才找到四千五百年前,五千年前中國老祖宗怎樣教他的後代!那個時候教什麼?教倫理、教道德、教因果。從什麼時候開始教?從小孩出生,這個了不起!這真的在全世界找不到第二家。小孩出生二、三天,眼睛睜開,會看、會聽,父母就教,這是什麼?叫身教。父母在小孩面前言談舉止全是正面的,全是善的,決定沒有惡的。小孩雖然不會說話,他天天看,天天聽,所以中國諺語有所謂「三歲看八十」。三歲肯定還沒有接受學校教育,中國古時候接受學校教育大概是六、七歲開始。這是父母在他面前所展示的,他所看到的、聽到的、接觸到的沒有惡,全是善。你要是不高興,發脾氣,吵架,外面去,千萬不能讓小孩看到。小孩看到都是和善的,所以他從三歲就有能力辨別是非,他就會選擇這是對的,那是錯的,這是教育!

 

所以,在學前的教育是父母,是大人。《弟子規》不是讓小朋友念的,弟子規是什麼?弟子規是父母做出來,做給小朋友看,完全是父母大人的身教,他從小就學會,他就看到。看到大人他會孝順他的父母,他就學會了,將來自己長大就會孝順自己的父母。如果做父母的不孝順他的父母,他看到,他長大也是一樣,決定不孝順,因為他看到樣子。你對你的父母不孝順,那我們做兒女的對父母也不要孝順,他看到了。到六、七歲上學,那個時候學校都是私塾,老師做出榜樣。所以老師值得人尊敬,他要把小孩教育接著從六、七歲帶到十二、三歲,這個階段是老師。老師起心動念、言談舉止要符合倫理道德,那就是身教是最重要的,做給學生看。所以這是倫理道德的教育紮上根,他有根基,一生都不會改變。

 

現在問題嚴重,現在三歲也了不起,為什麼?他父母不教他,電子遊戲機教他。教他什麼?教他暴力、教他色情、教他殺盜淫妄,這個麻煩就大了。所以現在很多人跟我講兒女不好教,做老師的來跟我說學生不好教,當然不好教,為什麼?從根就教壞了,那怎麼可能好教!古時候人好教,我這個年齡沾了點邊,生長在農村,誰教?父母教,所有大人都教你。他真有愛心,跟我們不認識的人,跟我們父母也不認識的人。我們農村,農村玩都是在外面,都在野外,玩到肚子餓了才回家,小朋友結伴到外面去玩,都是在大自然裡頭長成的。玩有的時候過分了,不如法,路上行人看到我們做得不如法,小孩,過來,教訓一頓。可是我們怎麼樣?我們看到大人教訓都很乖,都乖乖的聽。走到村莊裡面去看,我們父母看到這個大人教小孩,父母感謝他。所以,哪個大人不愛惜小孩。跟現在社會不一樣,完全不相同。我們念小學的時候,抗戰期間,在學校裡面跟同學吵架、打架,被罰了,被老師處分,打手心、罰跪,那時候學校還有體罰。回去之後當然很難過,樣子也不好看,父母看到,問怎麼回事?被老師打了,被老師罰跪。第二天我父親陪我一起上學,帶了禮物送給老師,謝謝老師管教。現在還得了!現在要是打了、罵了,他不高興,家長到警察那兒去告老師,老師還敢教嗎?所以現在教育沒有了,這個太可怕了。人要不受教育,這是中國老祖宗說的,堯舜說的,人跟禽獸就沒有兩樣。禽獸沒有玩過遊戲機,小朋友玩遊戲機比禽獸更壞,比禽獸都不如,這怎麼得了?這個問題多嚴重。

 

  娛樂是教育裡面最高的一種藝術,中國自古以來音樂、美術、舞蹈、戲劇,這在教育裡面產生很大作用。鄉下的農民沒有念過書,不認識字,他懂得孝悌忠信,他懂得禮義廉恥,他從哪學來的?當然從小父母教的,做了好樣子。另外就是每年逢年過節的時候迎神賽會都有演戲,都有這些表演,文藝表演。文藝表演總是遵守孔老夫子的一句話,但是孔老夫子這句話不是他說的,夫子述而不作,老祖宗傳下來的,「思無邪」,這是文藝表演最高的指導原則。你一切的表演,唱歌也好,跳舞也好,演劇,什麼樣的活動,不能叫聽的人、接受的人有邪思邪念,要守住這個原則;換句話說,中國的藝術是倫理、道德、因果的教育,用藝術的方法來顯示,它的內容是倫理、道德、因果。怎麼可以教人暴力、色情,這還得了嗎?所以,中國傳統東西它的價值在此地,我們要認識清楚。過去七十年代湯恩比博士說過,他已經看出二十一世紀的社會問題。我們從他的談話紀錄裡面看到,他也很憂慮,非常關心,他說「能夠解決二十一世紀社會問題,只有中國孔孟學說與大乘佛法」。這個看法正確,能說出這種話不容易,對於中國歷史文化要沒有相當根底的人,說不出來。他是個研究歷史哲學的,而且他研究的是文化史,這個跟一般的史學家不一樣。他研究是全世界的文化史,所以他沒有國家的差別,沒有族群的差別,這個心量就拓開了。這是我們不可以不知道的。

 

 

 

 

節錄自淨空法師答香港參學同修之三十四

 

 

 

 文章引用自華藏衛視之友
 

 

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