情執、傲慢、懷疑是貪瞋痴的根本原因
(淨空法師)
【我作佛時。國無婦女。若有女人。聞我名字。得清淨信。發菩提心。厭患女身。願生我國。命終即化男子。來我剎土。】
淨空老和尚開示：「如釋迦因地，行菩薩道，積一大阿僧祇劫勤修，漸離女身」。這是說明離女身之難，舉釋迦牟尼佛做個例子。釋迦牟尼佛前世也有女身，從女身轉男身，這行菩薩道，積一個阿僧祇劫這麼長的時間勤修，才把女身轉過來，轉女為男。「實非輕易」，這是真事，不是一樁容易事情。這說出一個道理，就是情執非常難斷，不是真實智慧，斷不了情執。真實智慧是什麼？了解事實真相。而事實真相真的不容易了解，不要說我們，我們看古來的祖師大德他們留下來的註疏，解釋女轉男身，我們讀了就像讀這段經文一樣，給我們一個粗淺的概念。為什麼難？沒說出來。我們能夠發現到情執是女身第一個因素，男女都有情執，但是女人比男人重。因情執而造孽，墮無間地獄的，每個時代都有很多。我們在歷史上看到的，都是帝王的後宮，皇后、貴妃爭取皇帝的寵愛，用很多不正常的手段陷害，這事情多，造成宮廷裡面很不幸的事情。這些罪業全是無間地獄。
情執是修行最大的障礙，多少人修行不能成就，都在這一關破不了，被障礙住了，被淘汰掉了。第二個關口是傲慢，第三個關口是懷疑，這三樣東西是三毒煩惱的核心。我們也很難得，幾十年的工夫才發現，知道佛經上常講的貪瞋痴三毒。我這個發現是從唯識裡頭發現的，那就是一念迷失自性之後，極快速的時間，性德變成阿賴耶，阿賴耶由業相變成轉相，轉相變成境界相，可以說是剎那之間完成的。轉相就是第七識，第七識是什麼東西？是四大煩惱糾纏在一起變現出來，叫末那識。這個四大煩惱頭一個是我見，誤會了，以為這個就是我，這裡頭還沒有身相，以為這個東西就是我。這個我是什麼？就是貪瞋痴。你看我愛，我愛是貪，我就從這個地方體悟到，那個愛就是情執；我慢，這是傲慢；我痴。傲慢是瞋恚的根，瞋恚的核心，後面是痴，我痴，我痴對照根本煩惱貪瞋痴慢疑，懷疑。所以，懷疑是愚痴的核心，一有懷疑，智慧就沒有了，就愚痴了。從我慢發展到瞋恨，從情執發展到貪戀，貪瞋痴從這麼來的。所以，情執、傲慢、懷疑是貪瞋痴的根本原因，貪瞋痴從哪裡來的？從這裡來的。
我們了解事實真相之後，學佛要斷煩惱、長智慧。斷煩惱從哪裡斷？就從這三個下手，這三個最嚴重、最厲害，這三個破掉了，其他煩惱迎刃而解，很容易除掉，斬草除根。要曉得這個三毒嚴重，我們受三毒的害，生生世世在六道裡頭受苦，沒有辦法出去，原因就在此地。我們恨人，我們的傲慢、我們的情執，對別人傷害不大，對自己傷害太嚴重了，古人所謂傷害別人只有三分，傷害自己七分。我覺得不止，傷害別人頂多一分，傷害自己至少九分，得不償失！沒有傷害到別人，最大的傷害，傷害自己，這叫自害，不是自利。學佛才把這個事實真相搞清楚，搞清楚了，我再不怨恨人，別人怨恨我，我也不怨恨他，我不再上當。一生沒有情執、沒有傲慢、沒有怨恨，這個人生活得多快樂。這種人生就是方東美先生所說的人生最高的享受，什麼人？菩薩的生活，他真正覺悟了。他不覺悟，這種嚴重的煩惱他放不下，他要自找苦吃，那就叫迷惑顛倒。覺悟之後，不幹傻事了，這跳出來，這才得到人生最高的享受，最高的享受是佛菩薩。
見性之後，情執斷乾淨了，這個情執阿羅漢就斷掉了，但是有習氣，習氣沒斷掉。習氣真正徹底斷掉，大乘經上常講的八地以上。菩薩五十一個等級，八地是最上面第四個，我們從頂上算，等覺菩薩、十地、九地、八地，到這個時候才真正斷盡，真正斷盡就可以說圓滿成佛。還有一點點微薄的習氣沒了，這個東西要了了，就入自性，回歸自性，在淨土宗講，證得常寂光。常寂光淨土是真的，常寂光是什麼東西？是我們的身跟心跟整個宇宙融成一片，就像光一樣。這個房子裡十幾盞燈光，每個燈放的光都是融在一起的，跟所有一切諸佛如來的身形融成一片，這個在佛法講究竟圓滿。我們自己一生修行，修到這個頂點，一融的時候，所有一切諸佛如來修行跟我融成一片。他們的智慧、神通、德能都變成自己的，自己也變成他的，他的也變成自己的，這叫究竟圓滿。在這個大宇宙裡頭，確實是無所不知，無所不能，得大自在。沒有一法能超過它，這是大乘佛法，這是我們現在要學的。
我們是走了個徑路，抓到一個祕方，這就是淨土。淨土要成就的關鍵不能不知道，佛在經上常說，心淨則佛土淨，心要不清淨，不能生淨土。生淨土三個等級，清淨心生凡聖同居土，平等心生方便有餘土，後頭有個覺，就生實報莊嚴土。清淨心是阿羅漢、是辟支佛，平等心是菩薩，覺，我們一般稱為成佛，在《華嚴》上稱為法身大士。他們破無明、證法身，無明習氣沒有斷盡，不能入常寂光，在實報土裡面修行，等待無明習氣盡了，他自然回常寂光。這是一條徑路，任何一個人一生可以得到。
前面我們讀過，幹再大的壞事，五逆十惡，毀謗大乘，前面經文告訴我們，毀謗大乘裡面，以破和合僧罪最重，比害佛、殺阿羅漢的罪還要重。今天破和合僧的這個現象很普遍，不但自己造重業，給眾生帶來災難，什麼災難？眾生沒有聞法的機緣。這叫斷一切眾生法身慧命，比殺他的身命重。殺他的身命，他要有福報，四十九天他投胎，又到人間來了，換個身體又來了；可是慧命斷掉，學佛的這個緣斷掉了，來生得人身未必聞到佛法。所以這個罪比殺他身的罪重，殺人身命罪輕，斷人慧命罪重。斷人慧命要看你斷多少人，斷的時間多長，帳從這兒算起，影響人愈多，時間愈久，那個地獄就愈嚴重，在地獄吃的苦頭多，時間也久。
哪些人敢幹？現在好像敢幹的人不少，很多人都敢幹。這什麼原因？不相信有因果報應，不相信有來世，不相信有輪迴，不相信有地獄。他說什麼？這些都是古代那些自私自利的帝王，他們搞迷信嚇唬人的，不是真的，他們為了鞏固政權，想這些方法欺騙大眾。這些話似是而非，年輕人聽到能馬上就接受，這是真的，這不是假的，所以他什麼事都敢幹。現在這個時代，殺父、殺母、殺兄弟，什麼人都敢殺。
而且犯罪的年齡愈來愈往下降，十幾歲的這些學生，小學生、中學生都能開槍殺人。在美國，不滿十六歲不算成年，他殺人你還不可以判死刑。這是什麼？教育。人是教得好的，人也是教得壞的，看你怎麼教。你以善法把人教好了，人教好了福報大，恩惠不可思議。人人都知道斷惡修善，都知道積功累德，他的斷惡修善、積功累德的功德你都有一分，為什麼？你教他的，你不教他，他不會。你教的人愈多，教的時間愈長，功德愈大。這才是事實真相，這才叫真理。
（圖文取自網路）
文章引用自 ~ FB 許麗華
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