h69966996 ( Anny ) 的部落格

另外我告訴大家，人不要出名，這個話是師父說過的，師父說「人不要出名，出名麻煩大了，出名以後，你就身不由己了」。這回，我可有切身的體會，真是人不能出名。所以有人很羨慕我，他說劉老師你多好，我可羨慕你了，你現在這麼有名氣。我實實在在告訴他，我說這不是我所求的，我喜歡那種平靜的生活、安穩的生活，做我自己喜歡做的事情，讀我自己喜歡讀的書，這是我內心深處非常喜歡的一種生活。

我說我不追求什麼出名，我七十來歲的老太太，出什麼名呀。後來有人因為一件事，說起來了，就說我姐姐我們倆個，怎麼騙人，怎麼出名，為了名聞利養。我想，沒必要，我那四條，不爭論不討論不辯論不解釋。我自己想，人家那個老太太，人家極樂世界做佛去了，人家回常寂光了，我這個老太太也七十多歲了，我追什麼名呀、追什麼利呀，我要那個干啥呀!我現在就是一個心眼，我老老實實念阿彌陀佛，回西方極樂世界，阿彌陀佛啥時候接我，我就啥時候走，我就這麼一個念頭，別的第二個念頭我都沒有。所以至於別人怎麼說，你不要去理睬，不要把它放在心上。

我對我自己的名言是，「做人要正，當官要清，學佛要像」。我衡量衡量自己，從做人來說呢，好像這個做人正，我做得還差不多，我不搞那些歪門邪道。我的原則就是，你強者，你有權有勢，我也不溜你，我也不拍你；你是弱者，無權無勢，我也不欺負你。這是我的做人原則，而且在某種程度上，我比較同情弱者。如果你是弱者，在我有能力的情況下，我會盡力去幫你的。我相信這麼一句話，說什麼是財富？這是我自己的話，我覺得人品是財富。為什麼有的人說，劉老師，你怎麼人緣那麼好？我承認我人緣比較好，因為人緣好，我的法緣也比較好，這是事實，我不否認這個。我也不是，假惺惺的謙虛，不是呀，不是呀。我承認我人緣比較好，因為這個人緣好，隨之而來的這法緣也比較好，我法緣還是比較殊勝的。所以我說，對我來說，財富不是金錢，而是我的人品。

我記得我從上初中的時候，我所有的書、所有的本，就是那個扉頁上，都是就是「正直誠實善良是做人之本」，那就是我當時念書的時候，我自己的名言警句，都寫在我書本的扉頁上、使用那筆記本的扉頁上，我就是用這個。後來就是說，「人到無求品自高」，就是我特別喜歡這句話。

為什麼我能把「人品等於財富」作為我自己的座右銘？我真是這樣想的，也這樣認為的。我說人有再多的財富，你人品不好，沒有用，那個都是身外之物。所以我說，「人品等於財富」，下面還有後半句，「奉獻等於積蓄」，「積攢」那個「積」，「儲蓄」的「蓄」。「奉獻等於積蓄」，我不知道這個理念，同修們能不能能夠接受？因為什麼，我什麼積蓄都沒有，從財富上講，我什麼積蓄都沒有。但是我覺得，我這一生，當別人有難有苦的時候，我能幫，我都盡力而為地去幫了。我真是比較喜歡奉獻，我不喜歡索取。我從來也沒想，我為別人做了什麼好事，等著別人來回報我，我從來沒有這種想法。我為別人做好事，我會把它忘得一干二淨；別人為我做了什麼，對我有恩的，我記著，我是這麼一個性格特點。

所以有些時候，我說我是一個不善於表達的人，別人對我有恩，我雖然不在口頭上時不常的說一說，你對我有恩啦如何如何，我不太善於這個，但是我心裡有數，我知道，滴水之恩當湧泉相報。凡是對我有恩的人我不會忘記的，在必要的時候我一定會回報他，但是這個要盡力而為，我不勉強，我一切都隨緣。所以這個能不能作為大家的名言警句，我也不知道，反正我是比較喜歡，就是「人品等於財富，奉獻等於積蓄」。

因為為什麼我能拿這句話作為我的名言警句呢？因為師父講法的時候說了這麼幾句話，我對照了，師父這麼說的，說「擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。擁有的多，但不滿足的是窮人；擁有的少，但很滿足的人是富人」。你說是不是這個，師父告訴我們說，「現在擁有的，就是最好的」。師父這一段話，我記得在哪節課講的時候，我反復聽了好幾遍，特別有哲理！

我再給大家讀一遍，「擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。擁有的多，但不滿足的人是窮人；擁有的少，但很滿足的人是富人。現在擁有的，就是最好的」。你想想是不是，他再擁有的多，他心裡是沒有滿足的，那你說他是不是窮人？他不滿足嘛。那擁有的少，我非常滿足，那我就是富人！這個我想，師父老人家真是不簡單，說出的話有時候你越琢磨越有味道、越琢磨越有味道。

還有說，「好人不寂寞，善人最快樂」。有的人可能替我擔心，說劉老師，你說你成天貓在家裡，你寂寞不寂寞呀?你孤獨不孤獨呀？我告訴你們，別替我擔心，我既不孤獨，我也不寂寞，而且所謂你們認為的孤獨和寂寞，正是我享受的，我享受這種孤獨，我享受這種寂寞。這種享受，你們現在可能還不理解，當你們親身經歷了，體會到這一點，你就想原來劉老師說得真對！我現在這種心境，可能有些同修不一定能完全理解，說那一個人就守著那樣一個老伴子，最多還有一個劉悠秘，成天埋頭在家裡，能不孤單嗎？能不寂寞嗎？真是不孤單、不寂寞，那麼多佛菩薩在我身邊，那麼多護法在我身邊，我怎麼能孤獨呢，我怎麼能寂寞呢！

還有一句話，我供養給大家，希望大家能夠借鑒。就是說，「對人一片慈悲，對傷害我的人尤要慈悲」，哪個字是重點？「尤要」的「尤」，「尤其」那個「尤」，就是「龍」字沒有那個撇。就是「對人要一片慈悲，對傷害我的人尤要慈悲」，重點在後一句，對人慈悲還遠遠不夠，對傷害你的人，你更加要對他加倍的慈悲，這才是佛菩薩的境界！如果說你對我慈悲，我還給你慈悲；你對我不慈悲，我還給你也不慈悲，這不是佛菩薩境界，那是凡夫的境界。我們不是要作佛嘛，要做菩薩嘛，那我們的境界得提升啊。所以說，對傷害我們的人尤其你要慈悲，我給它加上兩個字，要加倍的慈悲。

我和我同學，就昨天用我這個小本本，我倆通話可能半個多小時。她說素雲，耽誤你時間。我說不耽誤，只要我說的這些話，能讓你開心，讓你從那個煩惱當中解脫出來，這是我最喜歡看到的。我今天剛才跟大家說這個題目，就是說「少欲知足心則安，心安念佛真智慧」，是不是這樣，什麼是真智慧？你心安，你念佛，你是真智慧。然後你再解決，把生死心切的問題解決了，那就解決了輪回問題，你把往生心切的問題解決了，你歸淨土的問題就解決了。我們這一生來到這個人世間，最大的事不就是這件事嘛，我們把這件事辦完了，沒有其他的事了，是不是這樣。

文摘恭錄《智言慧語》之四生死心切出輪回往生心切歸淨土 2014/12/27 哈爾濱家中

阿彌陀佛念佛成佛