「信慧聞法難中難」
「信慧聞法難中難」，即前「若聞斯經，信樂受持，難中之難，無過此難」。慧能生解，故聞經信樂。人身難得，佛法難聞，淨宗難信。今則難得者能得，難聞者能聞，難信者能信，復加以慧解，故云「難中難」也。佛勸行人，當深信切願，念佛求生，切莫錯過。此回若錯，則真成錯矣。（恭錄自浄土大經科註）
淨空老和尚開示：極樂世界是一生，一生成就的法門，那是什麼？他無量壽，所以他決定是一生圓滿成就，他沒有第二生的。我們這裡到極樂世界是一生，諸位一定要知道，往生到極樂世界不是死，你要認為那死了就錯了。⋯⋯他沒死，阿彌陀佛來接引他，他跟阿彌陀佛走了，這身體丟了不要了，這個東西不是個好東西。所以他沒有死，真的是一生，身體丟了，他坐到蓮花裡面去了。
蓮花可妙了，在蓮花裡面產生極大的蛻變，我們講脫胎換骨。在蓮花胎裡面的時候就換身體了，換法性身。蓮花是法性土，在那個裡頭就得法性身。什麼樣的身相？一定要記住《觀無量壽佛經》上所說的，《觀經》講阿彌陀佛的身相，身有八萬四千相，一一相有八萬四千隨形好，一一好放八萬四千光明，一一光明裡面都有諸佛菩薩說法度生，大眾圍繞。
這身相不可思議，我們無法想像。四十八願所講的三十二相八十種好，這種身是古印度人認為人有福報，這個相好，三十二相就圓滿了，在人間福報就具足了。殊不知天人比我們更勝，從壽命上來看，我們就能得一些消息。四王天的一天是人間五十年，人生百歲，在四王天是兩天。忉利天更殊勝，忉利天宮天人一天是我們人間一百年，中國號稱五千年的歷史，在忉利天才五十天，還不到兩個月。
二十八層天愈往上去福報愈殊勝，壽命愈長，這是什麼？這是六道裡頭的福報。我們要不要？不能要，要就上當了，這出不了六道，上當了！往下看三惡道，壽命也比我們長，那是在消罪業。天上是消福報，福報跟罪業都不能要，都不是好東西。消罪業，愈往下去壽命也愈長。地獄裡頭，（過去李炳南老師講經的時候曾說），地獄這個時間也不定，很多種講法，老師講我們比較容易懂。
地獄的壽命一天，地獄一天是人間二千七百年，中國五千年歷史，在地獄裡頭不到兩天，你說多可怕。地獄壽命真是萬歲萬萬歲，決定不能去。瑩珂法師造了地獄罪業，一聽說地獄毛骨悚然，真嚇死了。所以他下定決心專求淨土。由於他真誠恭敬，三天三夜把阿彌陀佛念來，還有十年壽命不要了，跟佛走了。這叫真智慧，這叫真正覺悟了。
所以，往生到極樂世界的人民，就可以說這是一生補處，一生決定成佛。不像我們這個世間修行，生生世世要通過輪迴，一輪迴投胎就迷失了自性，過去修的忘乾淨了，這一生要從頭再來，你說多辛苦。就算你不錯了，生生世世五戒都修得好，十善修得好，生生世世都能保住人身，這個一生一死，一切從頭來過，多辛苦，到哪一生你才能脫離輪迴？小乘證得四果羅漢才能證得，不是容易事。
像這些我們都要想到，統統把它想清楚、想明白了，你會下定決心，我非去不可。我這個地方什麼都不要了，這是我們唯一的一條生路，「百千萬劫難遭遇」，今天碰到了，碰到了不走這條路，錯了。走這條路，懷疑也錯了。「當知離卻現前一念無量光壽之心，何處有阿彌陀佛名號」。
蕅益大師講得好。無量光壽在哪裡？就在現前，就在一念。一念具足一切法，這個概念我們現在有了，這是現代量子力學幫助我們的，讓我們真正相信一念具足一切法。我首先我們要相信，離開一念，阿彌陀佛名號就沒有了。「而離卻阿彌陀佛名號，何由徹證現前一念無量光壽之心」。
我們不能離開阿彌陀佛名號，我們要想證得現前一念無量光壽之心，這就是阿彌陀佛。這是什麼阿彌陀佛？是自性阿彌陀佛，自性阿彌陀佛就是明心見性，心性就是阿彌陀佛，心性就是無量光壽。「願深思之，願深思之」，這是蕅益大師苦口婆心的教誨，句句都是誠諦之言，句句都是自性流露。
引用自 ~ FB 許麗華
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