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     有我,就有業障;無我,業障就沒落腳處

  •                                               (淨空法師)
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  • 佛是什麼心?佛天天教我們發菩提心,我們用最簡單的話、最明顯的話標示出來,什麼叫菩提心?
  • 菩提心的體是真誠心,沒有虛偽,真誠到極處,叫至誠感通,我們能感應佛菩薩。真誠心的自受用就是清淨心、平等心、正覺心,真誠心的他受用就是大慈大悲,要這樣存心才行。
  • 幫助一切眾生離苦得樂,幫助他離苦是悲心,幫助他得樂是慈心,離苦得樂裡頭最重要的是幫助他開悟,破迷開悟,所有一切苦都是從迷來的,真正的樂是從覺悟來的。
  • 所以佛菩薩到這個世間來幫助眾生,無不是用教學的方法、用示範的方法,自己真正做出來給大家看,示範、教學,這是究竟圓滿的慈悲救濟。迷要是破了,你的災難就沒有了,你的­業障就消了;迷不破,業障消不掉,災難沒有法子避免。
  • 覺悟就真正得樂,覺悟的人法喜充滿,覺悟的人決定沒有憂慮,決定沒有牽掛,決定沒有妄想。覺悟的相是捨己為人,人還有自私,沒有覺悟,他是輪迴心,他造輪迴業。
  • 頭一個把自己捨掉,無我了,怎麼個無我?只有別人,沒有自己,我活在這個世間全心全力為一切眾生服務,這就是大菩提心,這能消業障。有我,就有業障;無我,業障就沒落腳處­,業障自然就沒有了。只要你有我,就有業障。只要有我,你的冤親債主就能找到你,就能找你麻煩;我沒有了,冤親債主找不到,找不到就算了,那沒有法子了。所以你不知道無我­的樂趣,無我就無諸難,什麼災難都沒有了。
  • 「永離身心苦惱,受樂無間斷也」,無我,有人有眾生,有佛菩薩,我尊敬他,我向他學習;有眾生,我幫助這些眾生離苦得樂,幫助諸佛菩薩接引眾生,把佛法介紹給大家,快樂,­受樂無間,永遠是歡喜。
  • 不見世間過,世間人所有一切過失你不會放在心上,你放在心上你就有苦了。眾人造的過惡不放在心上,當然你就嘴上不會說,為什麼?你會同情他,你會憐憫他,你不會責怪他,你­知道他為什麼會造惡,清清楚楚、明明白白。
  • 他本來是佛,為什麼會變成這樣?迷了自性,沒有人教他。佛在《無量壽經》上都說得很好,「先人無知,不識道德,無有語者,殊無怪也」,你不能怪他。傳統文化、大乘佛法丟掉­好多代了,你不能責備,至少丟掉五代,我們父母不知道,祖父母也不知道,曾祖父母也不知道,高祖父母或者知道一點,也疏忽了,你怎麼能怪?佛教也是如此,過去疏忽了,今天­沒人教了。

 

  • 淨土大經解演義328

 

 

          本文引用自 ~http://bestzen.pixnet.net/blog/trackback/8a90a914f7/42147829

 

 

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