十六、聲聞無數願。
(淨空法師)
【假令三千大千世界眾生。悉成緣覺。於百千劫。悉共計校。若能知其量數者。不取正覺。】
淨空老和尚開示：這是第十六願，聲聞無數願。我們看念老的註解，「第十六，聲聞無數願。願文曰：國中聲聞天人無數」。這一句經文，澄憲法師他說，「阿彌陀佛，弟子無量，三無量中，其一也」。這個三無量，念老為我們說出，「光明無量，壽命無量，眷屬無量」。這個眷屬就是弟子，十方往生到極樂世界去的人，都是阿彌陀佛的眷屬，也就是都是阿彌陀佛的學生，學生無量無邊，跟光明壽量同樣是無量無邊際。「願云聲聞」，裡面包括緣覺，因為這是屬於叫二乘。「或疑《悲華經》謂彼佛國土，無有聲聞，辟支佛乘。所有大眾，純是菩薩，無量無邊」。《悲華經》上有這麼一段經文，說極樂世界，這是釋迦牟尼佛說的。極樂世界沒有聲聞、辟支佛乘，所有往生的大眾全是菩薩，無量無邊。《無量壽經》上為什麼又說聲聞無數？
下面是念老為我們解釋，「蓋此二者，文雖相左，而義實無違」。文字上看好像是不一樣，但是從義理上來看不相違背，為什麼？他是聲聞也好，辟支佛也好，人天也好，像我們，我們往生極樂世界，本經教導我們，無論上中下三輩，無不是發菩提心一向專念才能往生。發菩提心，這不就是菩薩嗎？聲聞發菩提心，聲聞變成菩薩；緣覺發菩提心，緣覺也變成菩薩；乃至於畜生、餓鬼、地獄，往生西方極樂世界也是發菩提心，一向專念。這就是《悲華經》上所說的，所有大眾純是菩薩，無量無邊。這個發菩提心，一向專念，這要記住，這是所有往生極樂世界的人必須具備的條件。「三輩生者，既已悉發菩提心，所行必是菩薩乘。故《悲華》云純是菩薩也」。這能講得通，確確實實是事實真相。我們接著發菩提心往下念，《悲華經》純是菩薩，「至於彼國聲聞緣覺，只是就其斷惑之情況而言。雖斷見思，未破塵沙與無明惑，是稱聲聞，非是只求自度之二乘。若只求自度，不願度他，則是未發菩提心。不發菩提心，即不能往生」，這交代得很清楚了。換句話說，真正想往生到極樂世界，一定要發菩提心。
菩提心是什麼？是自度度他。大乘，菩提心非常重要。淨業三福第三條，菩薩福，第一條是人天，第二條是二乘，第三條是菩薩。第一句就說是發菩提心，不發菩提心不是菩薩，發菩提心這才是菩薩。菩提心是什麼？我在二十多年前，那個時候在美國，美國第一個淨宗學會在舊金山，現在這個會還在，還是楊一華居士在主持。當時我寫了個緣起，緣起裡面對淨宗同學行門上，就是修行，五門功課。這個五門很簡單，人人都能記得住。第一門淨業三福，是佛在《觀無量壽佛經》上講的；第二門就是六和敬；第三門是三學，就是戒定慧；第四門是六度；第五門是普賢十願。我們希望淨宗同學在日常生活當中都能夠做到，都能夠落實。這裡面有儒釋道的三個根，三個根在哪裡？在三福第一條，三福三條，第一條人天福，有四句，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。這個裡面就有儒釋道的三個根，孝親尊師落實在《弟子規》；慈心不殺落實在《感應篇》；後頭一句，修十善業。儒釋道三個根在第一條，這是根本之根本。
今天學佛的同學很多，我們在世界各個地區看到不少，但是在家的同學十善業道沒做到，出家同學《沙彌律儀》沒做到。你要問佛教為什麼衰了？沒有戒律就衰了。儒教為什麼滅了？不講禮就滅了。今天儒釋道有名無實，什麼原因？只是在經典上講講說說而已，一句都沒有做到，這是假的。佛在經典上有規定，任何一部經都有教、理、行、果，今天我們研究經只研究教，只重在這一點，理、行、果都不要了，這人家叫迷信。那教什麼？只念經不懂意思，也不曉得怎麼修行。佛教就滅了。所以，佛教要回歸教育。
釋迦牟尼佛當年在世，一生講經教學，他們有教、有理，把經裡面的道理方法統統講得清清楚楚。可是明白之後要落實在生活上，要做到！把佛陀的教誨變成我們自己實際的生活，變成我們工作裡面相應了，變成待人接物必須守的一些原則，學以致用。從行當中去證果，就在日常生活處事待人接物證明佛所教的道理方法正確，我們真正得利益，這就叫沒有白學。如果沒有理、沒有行、沒有果，完全落於形式，這就是現在人所講的迷信。迷信，早遲會被排斥掉的，也就是說這個社會它不需要你，你會在這個社會裡頭消失掉，就是滅亡了。佛陀教學不如是，有教、有理、有行、有果，我們統統都要學，圓滿的修學。修學《無量壽經》，就是彌陀弟子，雖然在這個世間，極樂世界已經註冊了，已經有名了，在這個世間暫住而已，離開這個世間決定回歸淨土。回歸淨土就是證果。
這個地方我們所看到的純是菩薩，決定成佛。菩提心有體、相、作用，菩提心的體是真誠，相是清淨，自受用是清淨平等覺，他受用就是對人，用什麼心對人？大慈大悲。通常大慈大悲下頭加了一句，救苦救難，這是大乘菩薩心。所以沒有發願度眾生，這就是沒有發菩提心，沒有菩提心不能往生。往生的條件是八個字，「發菩提心，一向專念」，你有一向專念沒有菩提心，所以不能往生。有菩提心，一向專念縮短到最短的，往生前十念，那是講一向專念，這是阿彌陀佛第十八願，不可思議的大願，也是四十八願的核心，「十念必生」，但是要具足菩提心，沒有菩提心不行。
（圖文取自網路）
文章引用自 ~ FB 許麗華
留言列表
