“真空”是體，“妙有”是相
“真空”就在“妙有”之中；“妙有”就在“真空”裡面。
我們人很顯著的變化，“生老病死”，任何一個人都能覺察出來。其實微細的變化，如我們身體細胞的新陳代謝，剎那都不停，所以它是在變化。
我們這個物質的肉身，是基本的物質組合的。佛在三千年前講經說法，這種物理的現象就講得這麼清楚、講得這麼明白，現在科學家還沒有搞得透徹。
至於植物，經上講有“生住異滅”；礦物，甚至於星球，有“成住壞空”，都是我們能夠理解、覺察到的。
一切的物相統統都是在變化，既然都是在變，那就不是真的。所以“有”，佛叫它做“假有”、“幻有”、“妙有”，真空妙有！
諸位要知道，佛家所講的“空”、“有”是一樁事情，不是兩樁事情。如果把“空”、“有”分開，就大錯特錯。
“真空”在哪裡？“真空”就在“妙有”之中；“妙有”在哪裡？“妙有”就在“真空”裡面。
“真空”是體，“妙有”是相，這樣我們才能夠把一切境界相看清楚，看明白。看清楚、看明白有什麼好處？幫助你“捨離一切執著”，都清楚了，沒什麼好執著。
執著從哪裡生的？是不了解事實真相，以為可以得到，這才執著。搞清楚了，曉得原來什麼都得不到，不但身外之物一樣都得不到，連自己的身體都得不到，那還有什麼好執著？自然就肯放下，就容易放下。
真正放下了，說老實話，那個真的、永遠不滅的，你才會得到，那叫真正的自己！
真正修行人，外面境界無論加給你什麼樣的侮辱、傷害，全是假的。他傷害我的名譽，名譽是假的；他傷害我的身體，身體四大皆空，也是假的。
換句話說，八識五十一心所、十一個色法，都不是真的，如夢幻泡影，你想想看他能傷害什麼？什麼都傷害不到！你真正通達明了的時候，沒有東西能傷害；如果你把這個事情放在心裡，你就受了傷害；你知道全是假的，你就不受傷害。不受傷害，就成就功德。積功累德從哪裡成就？就從這些地方成就。
傷害的力量愈大，成就你的功德也愈大，感激都來不及了，怎麼會怨恨別人？所以對傷害我們的人，覺悟的人是感恩，決定沒有報復。每遇一次傷害，自己境界一定提升一層，你說怎麼不感謝？
我們六根接觸外面境界，生歡喜、生憂悲苦惱、生怨恨，都不正常。所以我們六根接觸六塵境界，要隨順佛陀的教誨，不能夠隨順世間的不正常，這個重要！
文章引用自 ~ FB净空法师
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