怎樣化解我們宿世餘怨
淨空老法師
可是最重要的，是怎樣化解我們宿世餘怨，把我們過去生生世世這些冤家對頭、怨懟，怎麼能把這個問題化解? 這個問題化解了，你才能幫助這個社會化解衝突，促進安定和平。
如果內心這個問題不能化解，你有什麼力量化解別人的衝突? 這就是我們在這個經上讀到的，你沒有智慧、你沒有德能，你就不能解決這個嚴重問題，和解兩方面的怨恨。
小的怨恨，小的也是大怨恨，我們講殺父之仇 ; 大的，大的是國與國，國與國的戰爭，你來調和。雖然調和了，都是表面的，余怨在。過不了幾年，或者過個十年、二十年，這兩國又會爆發大戰，餘怨在! 怎麼樣能把餘怨化解?所以要做這個大事情，先要把自己宿世的怨懟，這個餘怨化解掉。
從哪里化解起? 先從自己本身化解。我要求對方化解，難，不容易，從我本身化解。本身要是化解了，對方見了面，他有餘怨，餘怨一定有挑釁，挑釁都是小事情。我們怎麼樣?
一笑了之。不當回事情，不會因小事而惹成大的對立，造成大的誤會，就不會了。什麼事情一笑了之! 尤其修學大乘的，一相無相，哪有不能化解的!真的化解掉了。「一相無有二，其心不增減」，不增不減，那個心就是正常的心，就是平等心 ; 有增有減，就不平等，就不正常。必然是過去的余怨，現在遇到這個緣，又發展成大的怨恨、大的衝突。
中國諺語常講，這都是智慧的言語，「大事化小，小事化無」，這是化余怨的方法。是從自己本身做起，在自己日常生活當中做起，處事待人接物姿勢要低，惹起麻煩的時候，都是貢高我慢，所謂是不能忍讓。你只要能忍、能讓，什麼都化解了，再大的怨恨都化解;化解之後再見面，朋友了。
對人，知道任何一個人都不是這一生，生生世世，不定在哪一世有緣又碰到一起。碰到一起，機緣也是不容易。我們曉得，人死了之後，輪迴有六道，到底到哪一道去，各人造的業不一樣。人道的壽命不長，其他任何一道，壽命都比人道長，要是走了不同的道，你想想看，什麼時候又搞到一道聚會? 非常難得。
過去世的極大的冤家，我們這一生碰到也要珍惜，好不容易遇到。何必要兩個作對，彼此兩方面都痛苦? 為什麼不和解?我們互助合作，我們雙方都快樂!所以你總要想通，我們現在一般人講的，最怕的是鑽牛角尖想不開，那就苦了。自己苦，也叫別人辛苦，這又何必 !
所以，「和大怨，不使有余怨」，真的，只有覺悟，覺悟可貴。要求覺悟之道，佛法確實是第一法門。不是其他的沒有，其他的有，佛法講得多，佛法講得詳細，它有圓滿的理論，它有周詳的方法。理明白了，你的信心、願心建立。
細密的方法懂得了，你知道怎樣去做。所以我們一定要培養覺悟的心，覺悟的心就是真誠，真誠心起作用，對自己就是清淨、平等、正覺，對別人就是慈悲。佛門常講，「慈悲為本，方便為門」，那是完全講對人，處事待人接物要慈悲，要用最妥善的方法。
人與人之相接，特別是在這個時代，姿勢愈低愈好，愈謙虛愈好。特別是言語、文字，常常是因為言語、文字讓別人產生誤會，結下的怨恨。今生的怨恨跟過去餘怨有密切關聯，現在的怨恨與來世的衝突又有密切的關係，今生的怨恨是因，來生的衝突一定有緣。
緣、衝突，那是現行，講因緣果，現行是果，衝突爆發了。小衝突是兩個人，鬥爭 ; 大衝突是兩個國家戰爭，絕對不是好事情。喜歡清淨的人，不容易衝突。能夠常常觀察諸法實相的人，心裡頭沒有餘怨，心地清淨，一片慈悲。
他對於十法界裡面情形，清清楚楚，明明了了。即使佛菩薩應化在這個世間，也是恆順眾生、隨喜功德，決定尊重你，決定隨順你。我遇到一些靈媒，這鬼神附身的，也跟我透了一些訊息，我曾經跟諸位報告，因為經文講到「常數」跟「變數」，這講世界的災難。
預言裡面講的常數，可是我們這個世界上的人還有不少善人，真正在斷惡修善，積功累德，能夠把這個災難推遲，能夠把這個災難化解。所以有很多預言不靈，不是沒有，不是不靈，這是常數裡頭有變數。
我們明白這個道理，我們要發心救苦救難，能不能做? 能做。怎麼做法? 認真的修行，認真斷一切惡，修一切善，提升自己的靈性，提升自己的德行，把自己修持的，如諸佛菩薩教誨，全都回向給一切苦難眾生，真有用 !
文摘恭錄 : 大方廣佛華嚴經 ( 第一二四五卷 )
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李鴻旗
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