【淨空法師答問：念佛成就的三個條件】
第一個問題，他說弟子的奶奶八十歲，每天早晨四點鐘就起床，拜佛念佛很精進。但是她常常會被環境影響念佛，有時候也會極之分別執著，我們曾做出勸導，但她卻很反感。請問老法師，應該怎樣正確引導老人，怎樣才能送老人往生？
答：這個話不是說說就可以的，要有真誠心、要有孝順心、要有恭敬心，你會得到三寶加持，佛菩薩保佑你，告訴你怎麼做法。
最好的例子，我們看到南陽來佛寺三位念佛往生的榜樣，仔細看清楚就明白了。這三個人，第一個是海賢老和尚的母親，她往生的時候八十六歲；第二位往生的是海慶，海賢的媽媽八十六歲，海慶是八十二歲往生的；最後這個往生的，去年年初，海賢老和尚一百一十二歲念佛往生。他們一生，因為不認識字，沒有讀過書，也沒有聽過經，就是一句南無阿彌陀佛。師父教給他，告訴他一直念下去。
這幾個人都具足老實、聽話、真幹，一生不改變。海賢二十歲，師父教他念佛，他出家，一百一十二歲往生的，這一句佛號念了九十二年，真有耐心。我們一般人念佛不能成就，就是沒有這三個條件，不老實、不聽話、不真幹。
這個地方問題不就是這個毛病嗎？如果真正老實、聽話、真幹，她就沒問題了，她在家裡老老實實念佛，她哪裡都不要去了；還要跑道場，還要參加法會，這都是不老實。所以我們要多想想，真正老實，什麼地方都不去了，一句佛號，一個方向、一個目標，決定得生。
而且往生，海賢老和尚說得好，不要等人助念，助念靠不住，他說助念靠不住，一定自己有把握往生，走的時候自在、安詳。他們三個人走的時候，都是自在往生，預知時至。怎麼預知時至的？阿彌陀佛來通知他的，什麼時候來接引他。他自己清楚，誰也沒有告訴，所以沒有人干擾他。告訴別人，別人會我來送你，送你就麻煩了，送的人愈多愈麻煩。走了之後再來念佛送往生，這個最好，你已經到極樂世界去了，他們怎麼念都干擾不了，念對他們有好處，真正是自度度他。
這個好像是上一次我提到的，那時我們剛剛得到這個光碟，這個光碟要大量流通，我們要把它當作《無量壽經》來學習，它是《無量壽經》的總結，最後就是結歸往生淨土，我們的功德就圓滿。這個光碟，我勸同學一天要看三遍，看一年，一年就看了一千遍；如果每一天再能念一萬聲佛號，這一年的功夫就保證你往生。希望大家記住這句話。
平常有緣聽經也可以，聽經是幫助我們斷疑生信，如果對於淨土信心堅定，絕不動搖，不聽經沒關係。來佛寺這三位前賢都是不認識字，沒有聽過經，也沒有讀過經，他們什麼都不會，就會一句阿彌陀佛。一天到晚不中斷，不妨礙工作，工作照做，佛照念，這個方法好！
真正依照這個法門修學，我們有理由相信，一年的時間可以得到功夫成片。有功夫成片，什麼叫功夫成片？心裡頭真正有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼念頭都沒有，就叫功夫成片。萬緣確實放下，真放下了，念到這樣的功夫，往生就有把握，肯定見阿彌陀佛。
不必求著、天天念著阿彌陀佛怎麼還不來，這個阿彌陀佛見不到，為什麼？你有雜念在裡頭。沒有雜念，相信大勢至菩薩告訴我們的，「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」。所以不要想，功夫純熟，心地清淨，佛就現前了。心地有染污、有雜念、有妄想，佛不能現前，它有障礙；心沒有障礙的時候，佛就現前。佛現前一定會告訴你，你還有多少年的壽命，等到你臨命終時我來接引你，你就曉得了。
一個真正往生的人見佛決定不止一次，一般都是二、三次，最後一次是來接引你往生的。這是真的，不是假的，每個人都有分，每個人都有緣，自己要掌握到。妄想多，雜念多，放不下，這就佛見不到。真正什麼都不想，這個世界受夠，什麼都不想，一心一意就想往生，這個念頭很容易感得佛現前。佛現前告訴我們你還有多長的壽命，我們可以不要。還有十年，還有二十年，我統統不要，現在就往生，可不可以？可以，佛會帶你走，自在，對這個世界沒有留戀。
節錄自淨空法師念佛共修答問 2014/4/16
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