華藏世界原來就是極樂世界
净空老法師
「如日弘法大師《祕藏記》曰」，日是日本，日本的弘法大師。他的著作叫《祕藏記》，這裡面說：「華藏世界義」，華藏世界是什麼意思？「華者，理也。理遍法界，藏諸法於其中，故曰華藏」。這是解釋華藏兩個字的意思，他把華說成一個理，行，能講得通，為什麼？理遍法界。如果把華講成事也講得通，為什麼？事遍法界，理跟事都遍法界。藏諸法於其中，無論是理法，無論是事法，乃至於包括行法，修行的方法，都可以用這個華字來代表，這叫華藏。「是華藏世界者，最上妙樂在其中，故曰極樂」。華藏兩個字你懂得了，華藏世界是最上妙樂在裡面，這叫極樂，華藏裡頭最精華的地方，最殊勝的地方是極樂，極樂沒離開華藏，華藏也沒離開極樂。「當知極樂與華藏，雖名異而非異處。」名字不一樣，處所是一處，不是二處，我用新加坡跟烏節路來比，大家很好懂。那你就曉得，我們用這個方法，這個方法直趨一乘，到華藏還去找極樂世界，到極樂世界就不要找華藏了，你說這多精彩！尤其是前面講過，以阿彌陀佛的果覺作我們的因心，因果如如，直趨究竟。究竟就是《華嚴經》上講的妙覺如來，在等覺之上，上面再沒有了，真正的無上正等正覺。等覺菩薩還不行，他還有上，這個地方無上。
下面：「又《祕藏記鈔六》」，六是第六卷。「天親《淨土論》」又名《往生論》，這裡頭說：「極樂世界名華藏世界。是其證也」。天親菩薩給我們做證明，極樂世界又名華藏世界。「以蓮華成國土，故云華藏」。這是解釋為什麼叫華藏，那個世界是蓮花世界，到處都看到蓮花。蓮花從哪裡來的？十方世界每個發願求生淨土，他發這個心就有一朵蓮花。極樂世界到處看到七寶池，七寶池中有蓮花。有人發心念佛，他的花愈長愈大，將來往生阿彌陀佛就用他這個花，這個蓮花上有他的名字，拿著這個花去接引他，花的光色、大小都是你念佛功夫成就的。你看到人家蓮花大，光色比你好，人家念佛功夫比你深。蓮花是這麼來的，到處看到是蓮花就知道十方往生極樂世界那個人數多少，蓮花化生，蓮花成國土，這叫華藏。
生到西方極樂世界，「受最上妙樂」，所以叫極樂。華藏世界原來就是極樂世界，「是一處異名也」。這個話是天親菩薩講的，這是地上菩薩，他所說的話我們能信得過，他沒說錯。天親菩薩的《往生論》，我們過去講過，這是淨土五經一論，一論就是《往生論》。是天親菩薩修淨土成就的報告，是他修行往生成佛，這個例子，這個故事，他跟我們大家在一起分享，為我們做證明。後人有很多念佛往生的，有傳記，《往生論》就是天親菩薩念佛往生的傳記，告訴我們這是真的，這不是假的，給我們做出最好的榜樣。這是天親菩薩三轉法輪，最後為我們作證轉，我們能不相信嗎？所以我們的緣無比的殊勝，我們每一個人都要知道珍惜。遇到好像是很容易，實際上是非常非常艱難，百千萬劫難遭遇，無量劫來稀有難逢的一天，能不珍惜嗎？能讓它空過嗎？不知道珍惜，空過了，能對得起自己嗎？
諸佛如來以無盡的慈悲加持我們，讓我們有這個緣分。諸佛如來不捨一人，這個願心他做到了，而是我們自己業障太重，遇到，對他懷疑。聽講的時候聽不懂，為什麼聽不懂？對這個法門沒有誠敬的心，現在人講心浮氣躁，用浮躁的心來聽經，你怎麼會聽得懂？佛菩薩來給你講，你也聽不懂。怎麼樣才能聽懂？真誠恭敬心，你就聽懂了。所以今天佛法在這世間難，難在什麼？大家都是心浮氣躁，對佛法沒有恭敬，對經典也不知道尊重，已經養成這個習慣了，浮躁的習慣。不但害我們一生，害我們生生世世，錯了！怎麼樣幫助我們改正？沒有別的，就是長時薰修。你真正堅持一門深入，長時薰修，這一生當中我們相信頂多十年，你的業障能消除，你能夠走向正道。
願以此功德，迴向盡虛空遍法界眾生，盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，普及於一切。眾生與我等，皆共成佛道。
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