你要超渡誰呢？你無法超渡任何人，
除非你開始超渡你自己
所謂的「超渡」，是學習如何自在地經歷和走完
你這一輩子所有的情緒。
所以你超渡了這一生的你了嗎？你的心都平靜了嗎？從小到大，你的心有沒有不平衡？
包括你的父母比較愛弟弟，不愛你；比較護著妹妹，不理你。所有的不平衡，所有的負面情緒，你有沒有回過頭去接納、去化解？用當下你的愛、智慧，去化解你從小到大心靈上的創傷，你情感上的痛苦。
超渡你自己，又分兩階段：
第一個階段，是超渡這一輩子的你，超渡那個從小沒有得到愛的自己；超渡你第一次失戀、被朋友騙錢，人財兩失的傷痛、超渡你事業失敗；超渡你的丈夫或妻子背棄你的過程中，你內心所有的痛苦。
人，第一個要安的是自己的心。你的內在小孩還孤獨嗎？你還是覺得人性是不可信任的嗎？你要先超渡你自己，內心所有壓抑下來的憤怒、痛苦與悲傷。如果你還感覺到有負面的情緒，就表示還有一個，在負面情緒的自己。
比方說，你明明在洗菜、做飯，突然你覺得很孤獨，很悲傷，或是在上班，怎麼越上班越坐立難安，你覺得你的情緒很莫名其妙，這些情緒哪裡來的你不知道。負面情緒，是反映內在的你，如果你常常感到悲傷、莫名其妙想哭，是你裡面的＂那個人＂在哭。
如果你常常莫名其妙，感覺到負面的情緒，表示你的內在，還有一個自己，還陷在水深火熱的負面情緒裡頭，他在等你。
等你做什麼？等你超渡他。唯有你超渡了、安撫了，你內心的那個悲傷的、緊張的、還在擔心明年、後年會發生什麼事的那個自己。唯有安了他的心，你才在這兒坐得很安心。
你之所以坐在這兒不安心，是因為你的內心還沒有得到平靜和平衡、還在恨、還在恐懼，還害怕失去。所以首先要先學會超渡這輩子的你，而不是到佛寺辦法會超渡。
所謂超渡你自己：是深入你的內心，用你當下的愛和智慧，化解你內心有種種負面情緒的自己。
你自己，就是你自己的觀世音菩薩。所謂的觀世音菩薩，就是未來的你，未來已經成佛的你；祂循聲救苦來安撫還在無助中的你，你還在苦難當中，祂循聲救苦。
很多修行的人會說，當你修到一個程度，過去的業障會現前。事實上，並不是那個意思啊！弄錯了，完全搞錯了。
而是你有了能力、有了智慧、有了愛。因為你開始有能力了，你累世轉世的自己，會來找你幫忙。並不是業障現前或是冤親債主來找你，不是的。這一輩子，當你心靈力量變強，你安定情緒的力量也會變強了。
這一世，透過你心靈的安穩，你可以治療童年的創傷；安撫你過去生意失敗的自暴自棄；你可以改變「自從被男人拋棄之後，你不相信天下還有好男人」這樣的觀念等等。
不但可以幫你把這一世的你變得更好，而且你過去世的記憶，也會開始展現出來，因為你的過去世還有好多的你，等著你去幫忙他。於是你開始了，一個成佛之旅，開始了一個超渡之旅。
你要超渡誰呢？你無法超渡任何人，除非你開始超渡你自己。超渡過去世，在種種苦痛當中的你。等你超渡完所有過去世的你的時候，也就是你成佛的那一天，就是你在當下感覺到圓滿的那一天。
只有放下，你才能看得更遠。只有放過自己，你才能活得自在。
文章引用自 李鴻旗
留言列表
