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                 念佛懺悔業障


                               智諭老和尚

 

 

修念佛法門一定要懺悔,懺悔是很好的增上緣,大家平時在家裏亦要經常懺悔。

所謂懺悔,過去我們所造的惡業,經過懺悔可以不增長,可以消滅。諸如隨喜功德、恭敬三寶、孝順父母、尊敬長上,也是懺悔。

 

  懺悔有什麼好處呢?我們臨命終時,一生所造的善惡業一時俱現。惡業現前的時候,他們會產生很多的變相。所謂恐怖之相:冤家來討債啦,地獄相現。如果至誠懇切懺悔以後,這種情形就沒有了。

 

  懺悔要至心懺悔,不可從口頭上念念懺悔偈,至誠懇切懺悔,境界就隨著你的心變了。心有染污有罪業,現相一定是恐怖的不好的。一切境界相完全是你的心相,心若清淨,境界也就清淨。心若善,境界也好。心若惡,境界就壞。

 

或者有人說:「這麼說起來外面境界實在沒有,都是自己的心,何必怕呢?」你要知道,境界沒有,並不是絕對性都沒有,你不要執著只有心沒有境界。

 

為什麼呢?因為你的心就是那一切境界,一切境界就是你的心,所以一切境界才由心現。由於一切境界由心所現,所以你的惡心臨命終時就現恐怖境界,這和心淨則佛土淨是一個道理。不要認為境界是假的,可是你受苦還是真的。

 

  心即法,法即心。這裏頭沒有真和假,說真一切真,說假一切假,一切也真也假,一切非真非假。大家知道這個道理,要改變境界就要清淨自性。清淨自心就是懺悔。因為過去造的惡業,不經懺悔,便日日增長。

 

不知道懺悔的人,有一種現象。如果你過去有冤家,你做夢時常夢見他來討債。還有更重的,你現前可以見到他來討債。大家不要怕,要至誠懇切懺悔,如果你夜晚做這種惡夢的話,醒過來馬上口稱阿彌陀佛懺悔。

 

  或者有人說,你剛才不是說,懺悔——隨喜功德、供養三寶,那也是懺悔嗎?
為什麼說口稱阿彌陀佛呢?大家知道,稱念阿彌陀佛是無上懺悔。

 

經上說:「稱念阿彌陀佛名號,念念中消八十億劫生死之罪。」所以稱念佛號是無上懺悔,我今天告訴大家一個方便,修行念佛很重要。

 

如果你夜晚做惡夢,夢到冤家討債,醒過來馬上念佛懺悔。如果是你夢中動婬欲念,行婬欲行,醒過來馬上至誠懇切念佛懺悔,這樣久了,自然慢慢消滅。像這種惡夢就不再做了。大家不要認為它是夢,那個惡夢所現的現象,到了臨命終時它也現。懺悔過以後,慢慢它就消滅了。

 

  如果你經常做這種夢,你要小心,命終時可能它現相。平時大家有特殊的愛著心,特殊的瞋恨心,都可以下種子。第八識下了種子以後,到你命終時它就出現。那一個種子先成熟,那你就隨著那一個種子生死流轉了。

 

  如果是惡業種子先熟,就墮三塗。如果是善業種子先熟,你生人天。經過懺悔,我們對西方產生至誠懇切的求生之心,它也現相。西方相現前,你就到蓮華池中去了。

 

  所以念佛為什麼要懺悔呢?懺悔就叫其他種子不生,唯有西方這一顆種子生。 
不錯,西方也是心淨佛土淨,如果不經過懺悔,其他惡業種子多的話,你不得往生。什麼原因呢?不是佛不迎接你,是你自己不想去。因為你的心雜染太重,如果雜染心能感清淨業,沒有這個道理。要想感清淨業往生西方,一定要有清淨心。所以大家要懺悔。

 

  還提醒大家,平時你對你的子女、夫妻、朋友,或者其他男女不要有深深的愛著心,這是很危險的。什麼原因呢?它也現相,如果是你對男女相,愛著重的話,你看到其他的人,都現那個男女相。看到一個人就好像你這個朋友。那是在你心中已經現相了。命終時就現變相,所謂變相,是指三塗惡道之相。一切相本來是虛妄的,皆是你的識心所變。

 

  所以修念佛法門,大家的心,一天二六時始終要清淨沒有雜染。過去有惡業趕緊懺悔,懺悔則清淨。就是心裏不留一絲一毫雜染種子,如果你愛著那一方面,一定夜晚做夢時時常夢到。夢到不要緊,臨命終時在六道裏頭現相,因為你這雜染心已經有了。境由心現,心是因,境是果。有因必有其果。大家知道這個道理,不要種一切惡業種子。個人做的惡業,個人知道。懺悔過以後,也不要教它入心。

 

  懺悔的功德是什麼?是要你再不作,再不犯。並不是教你悔箭入心,天天記著悔恨不已。那是不對的。你應該至誠懺悔,廣修功德,再也不犯。如果你做的惡業雖經懺悔,時時刻刻記在心裏面,它也會現相。所以智者大師講,那叫悔箭入心。

 

  大家懺悔過以後,不要再起作意去想,永遠記在心頭。你不相信你試一試,如果不去憶想,慢慢地你這個印象就會淡滅,淡滅以後,它就不會現相。要它不現相,你要廣修功德、至誠懺悔。如果你不至誠懺悔,不廣修功德,它不會淡滅的。假使說,你不懺悔、不修功德,它也會淡滅,那麼眾生可以自然成佛,沒有這個道理的。希望大家佛七天當中,時時刻刻至誠懺悔。就算你回到家以後,也要時時懺悔。

 

大家記住!懺悔人要有慚愧心,不要給自己找理由。如果給自己找理由,懺悔沒有功德。什麼是給自己找理由呢?譬如說,這件事情固然是我不對,可是如果他不如何如何,我不會犯這過錯呀!那就是給自己找理由。


或者是,我是不得已呀!我是沒有辦法才犯這過錯。那都是給自己找理由,這是一念我心起,八萬障門開。

 

  所以大家懺悔的時候,要痛哭流涕,就是怨自己,不要怪別人,那叫至誠懺悔。


這個心一轉,外面一切境,一定跟著轉。什麼原因呢?一切境皆是心,心是一切境。希望大家要發懺悔心,七天念佛時常懺悔,所以天台宗講「六時五悔」,六時就是廿四小時時常懺悔的意思。

 

蔡淨成

 

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    Anny ( 洪秀華 ) 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()