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            廣結善緣的幾種方法

過去，有的人在路上點一盞路燈跟行人結緣，有人做個茶亭施茶與人結緣，有人造一座橋梁銜接兩岸與人結緣，有人挖一口水井供養大眾結緣，有人送一個時鐘跟你結時間緣 …… 這些都是很可貴的善緣。只要人有善心，自然善緣處處在，善門處處開！

（一）經濟結緣──有時候，我們可以用一塊錢跟別人結善緣，不但帶給別人親切感，甚至也許因此救了他人一條命。

（二）語言結緣──別人灰心的時候，你鼓勵他一句話，對方就有絕處逢生的感覺；別人失望的時候，你贊美他一句話，他就會覺得人生可愛多了。

（三）功德結緣──一件小小的善事，一個小小的善心，都可以蔚成大功德。

（四）教育結緣──我們也可以用知識或技術做法布施，來和人結緣。

（五）服務結緣──在某些事情上，給別人一點方便，有時，會成為大家欽佩敬愛的對象。

（六）身體結緣──有時候，一個微笑、一個舉手、一句好話、一件善事、一個微笑、一點知識……都能給我們的人生廣結善緣，成就大好的功德。

觀世音菩薩以慈悲為緣，普渡眾生，在他的慈心悲願里，一切眾生承受了慈悲的法，成就了慈悲的心懷。

地藏菩薩以願力為緣：“眾生度盡，方証菩提，地獄不空，誓不成佛！”千百年來，地藏菩薩的這四句無量願偈，為世人指出了成佛路，為佛法點亮了長明燈！

文殊菩薩以智慧為緣，發廣長舌，說無上法，為盲者現光明，為闇者演法音，以他的睿智大慧為中國佛教開創了至深至妙的大般若境界。

普賢菩薩以實踐為緣，舉手投足皆是道，揚眉瞬目無非法，為中國佛學樹立了崇樸務實的道範與高風。

除了四大菩薩之外，佛教里面的歷代高僧大德，個個都有獨到的結緣法門。例如：

弘一大師以書法與人結緣，以持戒與人結緣。只要是向慕佛法的人，他從不吝惜以筆墨寫經句結法緣；他自己更是嚴謹修行，堅守戒律，絕無一言謗法，無一行犯戒，為佛法樹立了“華枝春滿，天心月圓”的崇高典範。

虛雲老和尚以禪定與人結緣，如如不動，一心不亂，不說法而法音宣流，接萬機而不隨境轉。

太虛大師則以說法為緣，或以文字演繹般若，或以講經啟迪迷津，奔走各方，為中國佛教的起死回生打下一劑清涼藥方。

善導大師以光明和大眾結緣，使眼盲者心不盲，使心盲者重現智光，為黑暗污濁的人間帶來一片光明。

印光大師以念佛結緣，從念念觀佛相續不斷，日日持誦佛號不絕的修持中，引導信眾對彌陀淨土產生堅定的信心，和彌陀世尊結下妙善的因緣。

其他如印度須達長者，以布施結緣，建造了祇園精舍，成為佛陀在印度北方弘化的場所，而受到舉國的敬仰。

永明延壽禪師以放生結緣，救渡了無數水族走獸免受刀俎油鍋的災難。

龍褲國師以奉茶結緣，讓飢渴的旅人游子得到甘露的滋潤、清涼的蔭，有力氣跋涉更遙遠的路途！

社會要靠群體的結合營運，才能發揮功能效用，就是個人的生命，也要依靠六根的配合聚會，才能生活愉快。我們日常生活的一切，要仰仗士農工商的合作無間，搬有運無，才能衣食無缺，免于匱乏。因此，我們要感謝因緣，感謝眾多的人成就我們。

李鴻旗