煩惱習氣太重，障礙五眼圓明
淨空法師
彌陀的光明，無處不照，無時不照。惡道眾生有見到的，有見不到。包括我們人道，比三惡道好得太多了，我們人間有沒有蒙光注照？有，從來沒有中斷。我們肉眼見不到，這就說明佛所放的光光波跟我們肉眼能見的光波不相同。我們肉眼能見的光波很有限，比這個光波長的見不到，比這個光波短的也看不到。
如果我們各種光波都能見到，這宇宙就變樣子了，不是這個樣子。由此類推，我們人眼大多數相同，有少數不一樣，他能見到，我們看不到的他能見到；或者我們說是不同維次空間，有人能夠見到。見不到的，我們對於不同維次空間在猜測，從數學上推論有，肯定它存在，但是不知道用什麼方法讓我們能見到、讓我們能夠接觸到。
這都是科學家的命題，他們在研究。現在我們用儀器能夠探測到紫外線、能夠探測到Ｘ光，有一些光波我們能夠探測到，不假以儀器我們見不到。真的他們沒有離開我們，這就是說明高維次的眾生他們能看到我們，我們看不到他們。我們稱他們為神仙、為神聖，他的確比我們高。自古以來就相信，現代科學家給我們做證明，確實有這回事情，緣重要。
我們在理論上稍稍能體會到一些，還是我們的煩惱習氣太重了，障礙我們的眼。每一個人、每個眾生都像如來一樣，具足天眼、慧眼，五眼圓明，像佛一樣，無所不知，無所不見，人人都有的，不是只有佛有。但是，佛這些眼都開了，我們現在只有肉眼開，天眼不開、法眼不開、慧眼不開、佛眼不開，不是沒有，有，但沒開，如果要開了，跟佛同樣知見。
所以我們對於經上講的五眼圓明，我們不懷疑。鬼神是報得的，他一住這一道他就得到，像我們的肉眼是報得的，到這個世界來投胎，睜開眼睛他就見到。我們有天眼，天眼睜不開，有障礙，需要修定。修定，定功愈深，這五眼都可以打開，我們相信到大徹大悟、明心見性五眼就具足了。
三途眾生，因為見佛光就能減少痛苦，命終的時候能往生。往生的條件要記住，信願持名。在臨終的時候，這往生的條件要是具足了，他在惡道裡懺悔業障，在惡道裡頭，對於在人間這一生做的事情善惡他都知道，所以有許多真正懺悔，臨終時有人提醒他，信願持名，他真正能把萬緣放下，一心念佛，真能往生。
「故知彌陀願力，威光攝受之力，俱不可思議」，阿彌陀佛四十八願願力不可思議，阿彌陀佛放光攝受眾生，這個威力也不可思議。
本文節錄自【2014淨土大經科註】263集
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