學佛是開發自性
淨空法師
「由於遠離分別之妄惑，諸根寂靜，契入涅槃之理。故續曰：決定成等正覺，證大涅槃」。前面這一段跟我們說「寂靜」，離煩惱叫寂，離苦患叫靜，這是涅槃的道理，涅槃的原理，跟世尊在《華嚴經》上所說的「一切眾生本來是佛」，這個意思都是相通的。
證得涅槃就叫做成佛，換句話說，成佛就是證得涅槃，涅槃就是寂靜。本性是寂靜的，真心是寂靜的，妄心是動的，動就叫迷惑，所以叫我們遠離分別、遠離執著。
學佛是開發自性，自性裡面一樣都不缺，有無量智慧、無量德能、無量的相好，人人具足，人人平等。成佛了，沒有增加一點，縱然是造作罪業墮到阿鼻地獄，也沒有缺少一分。
自性本具的智慧德能是不生不滅、不增不減，這是真的，不是假的；妄想分別執著這個東西是假的，不是真的。我們迷失自性太久，都把這些假東西當作真的，物質現象是假的，精神現象也是假的。
我們今天就是佛經上常講的著相，迷於涅槃之理，分別執著虛妄的幻相，迷在其中，不知道回頭，造成現前六道十法界這種境界。這些境界，《金剛經》上說得好，讀《金剛經》的人很多，經上說「凡所有相，皆是虛妄」。
今天科學家將宇宙萬物分為三大類，三種現象，第一個是物質現象，第二種是精神現象，第三種是自然現象。這三種現象全都是虛妄的，為什麼？它是生滅法。記住，世尊告訴我們這個標準，凡是生滅法都是虛妄的，不生不滅是真實的，動是虛妄的，寂靜是真實的。
所以佛教導我們用心要靜，愈寂靜愈好，為什麼？愈寂靜就愈接近真心，遠離妄心。於一切法裡頭不必執著，為什麼？它是假的，它是生滅法，執著它幹什麼。
生滅的現象是屬於自然現象，經上給我們講得好，剎那生滅。彌勒菩薩告訴我們，量子力學家證明了，是真的，不是假的，一秒鐘有一千六百兆次的生滅，一秒鐘。科學家知道是假的，這叫看破，但是他不得受用，為什麼？他沒有放下。
知道這個事實真相這叫看破，知道所有現象是波動產生的，幻相，決定不是事實。放下是什麼？不再執著它、不再分別它了，這叫放下。這是說到相當深的境界，不是凡人，至少三賢菩薩，別教十住、十行、十迴向。我們凡夫，起步，看破，了解事實真相，看近代科學家的報告，對我們看破有很大的幫助。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一九二集）2013/2/23 檔名：02-040-0192
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